Beşaret
Tarihi:
[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
hem beşāret eyler aŋa ˁaḳl u cān
Köken:
Arapça bşr kökünden gelen başāra(t) بشارة "iyi haber, müjde" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça başara بَشَرَ "bir müjde aldı, sevindi" fiilinin faˁāla(t) vezninde masdarıdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: beşaret
Köken ve Tarihçe
Beşaret, Türkçede “iyi haber” veya “müjde” anlamında kullanılan bir sözcük olup, kökeni Arapça başāra(t) (بشارة)dır. Arapçadaki başara (بَشَرَ) fiilinden türetilen bu kelime, “bir müjde aldı, sevindi” anlamına gelir. Türkçeye beşaret olarak geçmesi, Arapça kökünün sesli ve ünlü değişiminden kaynaklanır; ş sesi, Arapça sh (ش) ile karşılık gelirken, a yerine e ünlüsü Türkçede yer alır. Zaman içinde, özellikle 19. yüzyıl sonları ve Cumhuriyet döneminde kullanılan sözcük, hem dilimize yerleşmiş hem de halk arasında yaygınlaşmıştır. Dilişsel olarak, “beş” ve “aret” birleşimiyle oluşan kelime yapısı, “bir müjdeyi taşıyan işaret” şeklinde de yorumlanabilir.
Anlam Derinliği
Beşaret, yalnızca “iyi haber” anlamını taşımakla kalmaz; aynı zamanda umut, sevinç ve dönüm noktası çağrışımları yapar. Bir müjde geldiğinde, insanın içindeki karamsarlığın yerini neşe alır. Bu bağlamda beşaret, duygusal bir yükselişi, beklenmedik bir değişimi ve yeni başlangıçları simgeler. Aynı zamanda “kaderin işareti” veya “destinin sinyali” gibi metaforik kullanımlarıyla, insanın yaşamındaki belirleyici anları vurgular.
Kullanım Örneği
“Gözlerimde beliren beşaret, yorgun kalbime yeni bir umudun tazeliğini getirdi.”
Bu cümle, beşaretin sadece bir haber değil, aynı zamanda içsel dönüşümü de temsil ettiğini gösterir. Edebiyatımızda sıkça kullanılan “beşaret” ifadesi, okuyucuya hem duygu hem de sembolik bir derinlik sunar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.