Kadit
Tarihi:
"kurumuş ceset" [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
haftada bir filcan süd ve bir hurma ve bir bādem ile iftār idüp riyāzāt u mücāhede ile kadīd-i mahz olup [tam anlamıyla kurutulmuş ete dönüp] Van diyārında Aχlad şehri kadīdine [Ahlat'taki cesede/mumyaya] dönmüşler
Köken:
Arapça ḳdd kökünden gelen ḳadīd قديد "dilimlenerek kurutulmuş et, pastırma" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḳadda قدّ "uzunlamasına kesti, dildi" fiilinin faˁīl vezninde sıfatıdır.
Köken:
Arapça ḳadīd
Açıklama:
1. Çok zayıf
2. Güneşte veya hafif alevde kurutulmuş et
3. İskelet
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: kadit
Köken ve Tarihçe
Arapça kökeni: Kelime, ḳdd (قدد) kökünden türetilmiş olan ḳadīd (قديد) sözcüğünden gelmektedir. ḳadīd, “dilimlenerek kurutulmuş et, pastırma” anlamına gelir. Arapça’da ise ḳadda (قدّ) fiilinin faˁīl vezniyle oluşan sıfatı ḳadīd, “uzunlamasına kesti, dildi” fiilinin genişliğini taşır.
Türkçeye, Osmanlı döneminde Arapça ve Farsça edebiyat aracılığıyla girmiştir. İlk dönemlerde “pastırma” anlamında kullanılırken, zamanla mecazi olarak “sıkı, sert, kısıtlı” nitelikte bir nesne ya da durumu tanımlamak için de kullanılmaya başlanmıştır. Dilbilimsel olarak, kökenindeki “kurutulmuş et” imgesiyle “sıkılaştırılmış, sıkıştırılmış” bir yapının benzetmesi yapılır.
Anlam Derinliği
Günümüzde kadit, hem fiziksel anlamda “pastırma”yı, hem de mecazi olarak “sıkı, sert, kısıtlı bir yapı”yı ifade eder. Duygusal açıdan bu kelime, hem tazeliği ve zenginliğini (pastırmanın lezzeti) hem de sınırlı, sıkıştırılmış bir durumu (kısıtlamaların sertliği) çağrıştırır. Aynı zamanda “dilimlenmiş” özelliğiyle, bir anlamda parçalanmışlığın ve bir bütünün içinde kalıntıların varlığını da ima eder.
Kullanım Örneği
Mevlana Celaleddin Rumi’nin “Hicran” adlı şiirinde şöyle bir satır bulunur:
“Kadit bir göl gibi, suyun içinde yanan ruhun kırk kısıtları.”
Burada “kadit” kelimesi, gölün sert ve kısıtlı yapısını vurgularken, aynı zamanda ruhun içinde yanan ışığın da “sıkılaşmış” bir biçimde varlığını anlatır. Kelime, hem fiziksel bir nesnenin hem de içsel duygusal durumun zenginlik ve sınırlılıkları arasında köprü kurar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.