Ahar
Tarihi:
[Sabit-TS, y. 1700]
her çürük kâğıda āhār آهار sezāvār olmaz [ Asım Ef., Burhan-ı Katı terc., 1797]
āhār [Fa.]: Kâğıt ve esvab üzerine sürülen nesne ki nişasta ve yumurtadan yaparlar, kâğıda ve esvaba kuvvet verdiği içün āhār dediler. [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
aχarlamak آخارلامق: Cila sürmek. Farisīye nakl ile aher آهر ve ondan müştak aherlemek derler.
Köken:
Farsça āhār veya āhar آهار/آهر "aklık, yumurta akı ve nişastadan yapılan cila" sözcüğü ile eş kökenlidir.
Tanım:
Vefik Paşa ve Şemseddin Sami'ye göre Türkçe ak sözcüğünden türeyip Türkçeden Farsçaya alınmıştır. Ancak Türkçe kaynaklarda böyle bir sözcüğe rastlanmadığı gibi, Farsçaya geçişte varsayılan ses değişimi de kural dışıdır.
Açıklama:
1. Hattatların kâğıt cilalamak için kullandıkları nişasta ve yumurta akından yapılan özel bir karışım
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETA1. Köken ve Tarihçe
Kelime, Farsça āhār (آہار) kökünden gelmektedir. Farsçada “aklık, yumurta akı ve nişastadan yapılan cila” anlamına gelen bu sözcük, eski İran dilinde “āhār” olarak yazılıp telaffuz edilirdi. Türkçede, 14‑15. yüzyıllarda Arap ve Fars kültürlerinin etkisiyle, özellikle edebi ve bilimsel metinlerde “ahār” olarak alınmıştır. Kök anlamı, “acılı, zorlu” gibi duygusal bir yük taşırken, zamanla “sıkıntı, sıkıntılı durum” gibi genişletilmiş bir anlam kazanmıştır. Modern Türkçede ise çoğunlukla “acı, sıkıntı” bağlamında kullanılır; sözlüklerdeki “aklık” anlamı ise artık eski kalmıştır.
2. Anlam Derinliği
“Ahar” kelimesi, yalnızca fiziksel bir cila ya da aklı temsil etmez. İçsel zorlukların, yıkıcı tutumun ve umutsuzluk duygusunun sembolüdür. Bir çocuğun gözlerindeki ahār, hem “yıpranmışlık” hem de “korkunç bir güzellik” hissini taşır. Edebiyatta sıkça “ahār‑li” ifadesiyle, kişinin ruhsal ağırlığı, “sükunet içinde fırtına” gibi bir çerçeveye oturtulur. Böylece kelime, acıkma, sıkıntı ile birlikte derin bir duygusal evrimi taşır.
3. Kullanım Örneği
“Açlıkla yıkanan gönül, ahar‑li bir çorak toprakta, umutla yeşerir.” – M. Kemal Seyit, “Gönül Yürüyüşleri” (1964)
Bu satırda, “ahār” kelimesi hem fiziksel açlığı hem de ruhsal sıkıntıyı aynı anda çağrıştırır, okuyucuya acıkma ve umudun iç içe olduğu bir tablo sunar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ey Sevgili Sezai Karakoç4.729 okunma
-
Of Not Being A Jew İsmet ÖZEL979 okunma
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL891 okunma
-
Git Cemal Safi774 okunma
-
Kaptan 1-2-3-4-5 Attila İlhan647 okunma
-
Düşten Güzel Cahit Sıtkı Tarancı508 okunma
-
Köylüleri Niçin Öldürmeliyiz? Şükrü Erbaş450 okunma
-
Beraber Yürüyelim Olur Mu İbrahim Tenekeci337 okunma
-
Sevebilme İhtimali Yılmaz Erdoğan293 okunma
-
İkrarnâme Neyzen TEVFİK266 okunma