Etimoloji Dokunmaçı
Dîvân-ı Kebîr den okunur dertler
Dâvân-a gelir bir bir zulümler
Adalet söndürür içindeki, közü
Hz. Mevlâna okur doğru sözü.
Fîhi Mâ fih dışı aşmış
Gözleri yumuk hayat'a şaşmış
Gönlünü olduğu gibi yüreklere açmış
Hz. Mevlâna insan ruhuna kazılmış.
Dokunsa kurumuş dallar yeşerir
Mübarek hürmetlerine eğilir sular
Doğrulukta yürür allem alkışı tutar
Hz. Mevlâna semâ eder yer döner.
Sözleri temelde yer eder
Allem yolunda dua ile gider
Sevgi, hak yolu birdir
Kim olursan ol yine gel der
Hz. Mevlâna yoluna bizi de götür.
Dâvân-a gelir bir bir zulümler
Adalet söndürür içindeki, közü
Hz. Mevlâna okur doğru sözü.
Fîhi Mâ fih dışı aşmış
Gözleri yumuk hayat'a şaşmış
Gönlünü olduğu gibi yüreklere açmış
Hz. Mevlâna insan ruhuna kazılmış.
Dokunsa kurumuş dallar yeşerir
Mübarek hürmetlerine eğilir sular
Doğrulukta yürür allem alkışı tutar
Hz. Mevlâna semâ eder yer döner.
Sözleri temelde yer eder
Allem yolunda dua ile gider
Sevgi, hak yolu birdir
Kim olursan ol yine gel der
Hz. Mevlâna yoluna bizi de götür.
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Hz.mevlana
Şair: Derya Avşar
Temel Edebi Özellikler:
- Tema: Şiirde Mevlâna'nın öğretilerine ve ruhani yolculuğuna dair bir övgü bulunuyor. Mevlâna’nın “doğru sözü”, “adalet” ve “sevgi” gibi kavramları vurgulanarak, insanın içsel yolculuğunda rehberlik ettiği anlatılıyor.
- Duygu: Yumuşak, ilahi bir sevgi ve saygı duygusu hakim. Şairin dilinde mistik bir hüzünle birlikte umut ve iyimserlik de göze çarpıyor. Mevlâna’nın “semâ eder yer döner” dizeleriyle coşku ve kutlama hissi katılıyor.
- İmge: “Dîvân-ı Kebîr”, “dâvân-a gelir bir bir zulümler” gibi imgeler, Mevlâna’nın şiirsel evrenini ve dünyayı temsil eder. “Gözleri yumuk hayat'a şaşmış” ifadesi, insanın doğayla ve hayatla bağını simgeliyor. “Kurumuş dallar yeşerir” ise dönüşüm ve yeniden doğuşu anlatır.
- Dil: Şiir, arapça ve fuzulca (Klasik Türkçe) kelimelerle zenginleştirilmiş bir dil kullanıyor. “Fîhi Mâ fih dışı aşmış” gibi kelime oyunları, eserin mistik havasını güçlendiriyor. Aynı zamanda akıcı ve ezgili bir ritim var.
- Alt Metin: Mevlâna’nın öğretilerinin modern zamanlardaki uygulanabilirliğine vurgu yapılıyor. “Allem yolunda dua ile gider” ifadesi, bireysel sorumluluk ve toplumsal adaletin birleşimini ima eder. Alt metinde “Kim olursan ol yine gel der” ifadesiyle evrensel bir çağrı var.
- Şairin Tavaresi: Derya Avşar, Mevlâna’yı bir rehber ve ilham kaynağı olarak görüyor. Şiirde, Mevlâna’nın öğretilerine duyduğu derin saygı ve onunla özdeşleşme çabası belirgin. Şair, okuyucuya “yoluna bizi de götür” diyerek hem bireysel hem toplumsal bir dönüşüm arayışı sergiliyor.
Sonuç: Şiir, Mevlâna’nın mistik öğretilerini modern okuyucuya aktarmaya çalışırken, evrensel temalarla birleşmiş duygusal bir dil kullanıyor. Şairin tavrı, hem saygı dolu hem de çağrıcı; okuyucuyu içsel yolculuk için teşvik ediyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.