Dadaş
Ya çek bıçağını, ya gel amana! ”
Dedim ki; “Dadaşı doğuran ana;
Taşır mı karnında eğilecek baş? ”
Öldü mü bilmem ki, kaldı mı diri?
Kanla temizlendi elimin kiri.
Koyu karanlıkta haykırdı biri,
Dedi ki; “Ben ettim, sen etmem Dadaş! ”
Yerine gelmişti Dadaşın andı,
Kamayı parlattım yüreğim yandı,
Kurtulan, kancıkça pusu kurandı,
Elimde ölene döküyorum yaş.
**Tema**
Şiirin temel teması, bir bireyin toplumsal ve kültürel değerlerle çatışmasını ve bu çatışmanın içinde kendi kimliğini arayışını anlatır. “Dadaş” karakteri, hem geleneksel Türk kültürünün simgesi hem de bireysel özgürlüğün sembolüdür. Şair, Dadaş’ın “düşün kapana” ve “ya çek bıçağını” gibi sözlerle çevresinin baskısını, aynı zamanda kendi içsel direnişini vurgular.
**Duygu**
Şiir, yoğun bir hüzün ve karamsarlık duygusuyla başlar. “Öldü mü bilmem ki, kaldı mı diri?” dizesiyle okuyucuya kayıp ve belirsizlik hissi verir. Aynı zamanda öfke, kederle birleşen bir direniş duygusu da vardır. Dadaş’ın “Ben ettim, sen etmem” sözü, duygu yoğunluğunu artıran bir meydan okuma içerir.
**İmge**
- Düşün kapana: Kapan, güçlük ve sınırlama simgesi.
- Çek bıçağını: Tehlike ve ölümle yüzleşme.
- Kanla temizlendi elimin kiri: Kişisel sorumluluk ve suçluluğun fiziksel yansıması.
- Kuru karanlıkta haykırdı biri: Karanlık, bilinmezlik ve yalnızlık.
- Elimde ölene döküyorum yaş: Acının yoğunluğu ve özveri.
**Dil**
Şair, yalın ama etkili bir dille anlatım yapar. Anlatımsal öğelerle birlikte, geleneksel Türk şiirinde kullanılan “davranma” ve “bıçağını” gibi sözcükler modern anlatımla harmanlanır. Dile, halk diline yakın bir akıcılık ve çoğul isimlerin kullanımı (örneğin “Dadaşı doğuran ana”) geleneksel bir doku katmaktadır. Dil, hem çağdaş hem de milli unsurları içinde barındıran bir dil politikası izler.
**Alt Metin**
Şiirin alt metni, toplumsal baskı ve bireysel özgürlük arasındaki gerilimi temsil eder. “Dadaş” karakteri, toplumun geleneksel kurallarına karşı duran bir figürdür. Bu bağlamda “Dadaşı doğuran ana” ifadesi, hem ataerkil yapıyı hem de kadınların rolünü sorgular. Ayrıca “Kanla temizlendi elimin kiri” ifadesi, bireyin kendi hatalarını kabul etmesi ve toplumsal sorumluluklarını yerine getirmesi gerektiğini ima eder.
**Şairin Tavaşı**
Kemalettin KAMU, şiirinde hem eleştirel hem de romantik bir tavır sergiler. Eleştirisi, toplumsal normlara karşıdır; romantizmi ise Dadaş’ın içsel dünyasında yatar. Şair, “Dadaşı doğuran ana” gibi ifadelerle toplumsal cinsiyet rollerini sorgularken, aynı zamanda “Kurtulan, kancıkça pusu kurandı” gibi dillerle bireysel özgürlüğün önemine vurgu yapar. Bu çift yönlü tavır, şairin hem eleştirel bir gözle toplumu incelerken hem de bireyin içsel duygularını yansıttığını gösterir.