Bilmezlenme

İncelenecek Kelime: bilmezlenme

Köken ve Tarihçe

“Bilmezlenme” kelimesi, Türkçede “bilmek” fiilinden türetilen “bilmez” sıfatının, “-lenme” iyelik ekiyle birleşmesiyle oluşmuştur. Bilmek kökünün eski Türkçe’de “bilik, bilgi” anlamına gelen bil kökünden türediği bilinmektedir. “Bilmez” ise bilginin eksikliğini, farkında olma durumunun tersini ifade eder. Zaman içinde “bilmez” kelimesi, yalnızca bilgi eksikliğini değil, bilinçli bir tercih olarak bilgiye karşı tutumu da yansıtacak biçimde genişlemiştir. “Bilmezlenme” ise bu tercih veya durumu sürecek hâl olarak belirten isimsel formdur. 19. yüzyıl sonlarına doğru Osmanlı Türkçesi’nde “bilmez” sıfatının kullanımında artış görülmüş, ardından “bilmezlenme” kavramı modern Türkçeye geçişte benzer bir evrim sürecini izlemiştir.

Anlam Derinliği

Ruhsal bir yaklaşımla incelendiğinde “bilmezlenme” yalnızca bilgi eksikliği değil, aynı zamanda bilinçli bir saklama ya da reddetme eylemini de kapsar. Bilmezlenmek, bir kişinin kendine ait bilgiyi bilinçli olarak gözden kaçırması, ya da çevresindeki gerçekleri gölgede bırakma çabasıdır. Bu durum, kendi bilincinin sınırlarını çizmek, “biliyorum ama söylemiyorum” gibi bir tutum olarak da yorumlanabilir. Duygusal açıdan, “bilmezlenme” genellikle mahremiyet, koruyuculuk ve bazen de yetersizlik korkusu ile ilişkilidir. Aynı zamanda, toplumsal bağlamda “bilmezlenme”, bir kişinin kendi kimliğini koruma veya toplumsal baskılara karşı direnme stratejisi olarak da görülebilir.

Yan Anlamlar

• İçsel Savunma Mekanizması: Bilinçaltı düzeyinde bilgiye karşı bir kapama.
• İletişim Eksikliği: Bilginin aktarımının engellenmesi.
• Toplumsal Yalıtım: Bireyin topluma karşı bilinçli bir uzaklaşma.

Kullanım Örneği

Ünlü Türk yazar Yaşar Kemal, “Şehir değil, insanı bilmezlenmekle doldurmuştu” cümlesinde, bireyin kendi iç dünyasında yaşadığı bilinçli bilmezlik durumunu dramatik bir dille betimlemiştir. Bu ifade, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde bilgelik ve bilgi eksikliğinin ötesinde bir kendi kendini koruma eylemini yansıtmaktadır.