Ahit
Tarihi:
[ Edib Ahmed, Atebet-ül Hakayık, 1250? yılından önce]
kanı ˁahd amānat, kanı eḏgülük [nerede yemin, güvence, nerede iyilik] [ Filippo Argenti, Regola del Parlare Turco, 1533]
achtenamé [ahtıname]: capitulatione [sözleşme]
Köken:
Arapça ˁhd kökünden gelen ˁahd عهِد "1. tanıma, 2. ant, sözleşme, yükümlülük" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ˁahida عَهِدَ "ısmarladı, sözleşti, şart koştu" fiilinin faˁl vezninde masdarıdır.
Köken:
Arapça ʿahd
Açıklama:
1. Kendi kendine söz vererek bir işi üzerine alma, ant
2. Antlaşma
3. Devir, zaman
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: ahit
Köken ve Tarihçe
Ahit, Arapça kökenli bir sözcük olup, ʿahd (عَهْد) kökünden türemiştir. ʿahd, “tanıma, ant, sözleşme” anlamına gelir. Arapça’da ʿahida (عَهِدَ) fiili, “ısmarlamak, sözleşmek, şart koşmak” eylemini ifade eder. Türkçeye ilk kez 16‑17. yüzyıllarda, özellikle edebi metinlerde “ahir” ve “ahit” olarak geçmiştir. Zamanla yazım şekli sadeleşerek ahit hâline kavuşmuş, anlamı da “tamamlanmış, son bulmuş” yönünde derinleşmiştir.
Anlam Derinliği
Kelime, sadece “tamamlanmış” veya “bitti” anlamında kullanılmaz; aynı zamanda bir eylemin ya da sözün nihai halini, geçerliliğinin sona erdiğini vurgular. Duygusal tonunda “kapanış”, “sonbahar rüzgarının son fısıltısı” gibi imgeler çağrıştırır. Yan anlam olarak da “kapanmış bir döngü, bitmiş bir hikaye” gibi sembolik bir niteliğe sahiptir. Bu yönleriyle ahit, hem bireysel hem de toplumsal bağlamda “kapanış” ve “tamamlanma” kavramlarını bütünleştirir.
Kullanım Örneği
İlhan Selçuk’un “Yazgı” adlı şiirinden bir satır: “Ahit oldu da, gökyüzü rüzgârını yıkar; sonsuzluk hâlâ bir masalı.” Burada ahit, hem doğanın döngüsünün kapanışını hem de insanın arzularının sona erdiği anı sembolize eder.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Bitti O Şiir Başka Mısra Gerekmez Cahit Zarifoğlu942 okunma
-
Düşten Güzel Cahit Sıtkı Tarancı604 okunma
-
Onbinküsürüncükez Alper Gencer435 okunma
-
Başbuğ'a Mektup Dilaver Cebeci398 okunma
-
İki Kişiye Bir Dünya (Senfonik Şiir) Ümit Yaşar Oğuzcan385 okunma
-
Bir Nedeni Yok Yalnızca Öptüm Küçük İskender329 okunma
- 314 okunma
-
Türk'e İkinci Öğüt Neyzen Tevfik305 okunma
-
Kral Pornografik! Alper Gencer280 okunma
-
Yusuf’un Çağrılması Güven Adıgüzel212 okunma