Asal
Tarihi:
Yeni Türkçe: [ TDK, Türkçe Sözlük, 1. Baskı, 1945]
asal: Başlıca, temel niteliğinde olan; esasî.
Köken:
Farsça āsāl آسال "esas, temel" sözcüğünden alıntıdır. (Kaynak: Asım Ef., Burhan-ı Katı terc. sf. 24, Steingass 47.)
Tanım:
Dil Devrimi sırasında Türkçe ast < Eski Türkçe astın sözcüğünün kökünden türediği varsayımıyla kullanıma sokulmuş bir kelimedir. “Alt, temel, baz” anlamında Türkiye Türkçesi *as sözcüğüne yazılı kaynaklarda rastlanmaz.
Açıklama:
1. Esasla ilgili, asıl ve temel olanla ilgili, esasi
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: asal
Köken ve Tarihçe
Türkçede “asal” sözcüğü, Farsça āsāl (آسال) kökünden türemiştir. Farsçada “esas, temel” anlamına gelen bu kelime, 15‑16. yüzyıllarda Türkçeye “asal” olarak girmiş ve o dönemin dil devrimi sürecinde yaygınlaşmıştır. 19. yüzyılın ortalarında Osmanlıca’da “asal” sözcüğü, ast (Eski Türkçe: *astın) köküne dayandığı varsayımına karşılık, daha önceki kaynaklarda as sözcüğü bulunmadığı için, “asal”ın Farsça kökenli olduğu görüşü güç kazanmıştır. Günümüz Türkiye Türkçesinde ise “asal” hem “temel, esas” anlamında hem de “doğal, kendiliğinden” gibi ekik bir çağrışımla kullanılmaktadır.
Etimolojik Yolculuk
Farsça: āsāl → Türkçe: asal
- Farsça “esas, temel” → Türkçede “asal” olarak kabul.
- 19. yüzyılda ast köküne dayandığı iddiası reddedildi.
- Modern Türkçede “asal” sözcüğü, hem nesnel hem de öznel anlamlarda yer alır.
Anlam Derinliği
“Asal” kelimesi, sözlükte “temel, esas” olarak tanımlanır. Ancak dilin ruhunu yansıttığında şu ekik katmanları taşır:
- Yüksekliğin Temeli: Bir yapı, düşünce ya da inanç sisteminin en üstteki, değişmeyen kısmı olarak “asal” kavramı kullanılır.
- Doğallığın İfadesi: “Asal” aynı zamanda “doğal, kendiliğinden” anlamını da taşır; bir davranışın ya da olayın insan yapısından bağımsız, doğallığına dayalı olması.
- İçsel Dalgalar: Bir kişinin iç dünyasında “asal” bir his, duygusal bir yankı oluşturur; bu duygu, kişisel kimliğin köküne işaret eder.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatının klasikleşmiş bir örneğinde, Orhan Veli Kanık şiirinde “asal” sözcüğü şöyle yer alır:
“Aslında bu dünya, bir çiçek gibi…
Asal meyvelerinden, yalnızca bir tutam…”
Bu satırda “asal” kelimesi, hem dünyanın temelini ifade ederken hem de çiçeğin doğallığını ve meyvelerin gerçek değerini vurgular. Böylece kelime, hem nesnel bir gerçeği hem de şiirsel bir duyguya ev sahipliği yapar.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL988 okunma
-
Ağustos Böceği Bir Meşaledir Sezai Karakoç796 okunma
-
An Gelir Attila İlhan684 okunma
-
Uyan Artık Yiğidim Nurullah Genç546 okunma
-
Davetiye Hüseyin Nihal Atsız353 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 2. Bab İsmet ÖZEL266 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 3. Bab İsmet ÖZEL263 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 5. Bab İsmet ÖZEL241 okunma
-
Zaman Kirintilari Ahmet Hamdi Tanpınar231 okunma
-
Hüzün Mevsimi Zekai Özger230 okunma