Bademiz yokki içipte haykıralım
Madem günaha girmenin başka yolu yok
Çaresiz kalkalım namaz kılalım
**Şiir Adı:** Günaha Girme
**Şair:** Ömer Hayyam
### 1. Genel Bakış
Ömer Hayyam’ın “Günaha Girme” adlı bu kısa şiiri, geleneksel kıta biçiminde yazılmıştır. Şiir, günlük yaşamın basit ama derin bir gözlemiyle insanı günahla yüzleşmeye, hatalarından ders çıkarmaya davet eder. Dilsel olarak sade ve akıcıdır; bu da okuyucuya şiirin mesajını doğrudan ulaştırır.
### 2. Tema ve Mesaj
Şiirin ana teması “günah” ve “özgürlük” kavramları etrafında döner. Şair, günahı kaçırmak yerine kabul edip yaşamın içinde bir denge bulmayı önerir. “Paramız yok ki güzel sevelim” ifadesi, maddi sınırlamalar içinde bile sevgi ve hoşgörüyü sürdürmeyi vurgular. “Bademiz yok ki içipte haykıralım” kısmında ise, zorluklara rağmen hayatın tadını çıkarmak gerektiği söylenir. Son satırlarda “Madem günaha girmenin başka yolu yok, Çaresiz kalkalım namaz kılalım” ifadesiyle, günahla yüzleşmenin ve ibadetle arınmanın bir çözüm yolu olduğu anlatılır.
### 3. Dil ve Üslup
- **Sadelik:** Kelimeler günlük Türkçe’ye yakın, anlaşılır.
- **Ritim:** Her dizede eşit sayıdaki hece bulunarak ritmik bir akış yaratılmış.
- **Kavramlar:** “Paramız yok”, “bademiz yok” gibi ifadeler, şiiri halk diline yakın kılar.
- **İstikrar:** Şiir, hem duygusal hem de dini öğeleri dengeli bir şekilde sunar.
### 4. Şiirin Yapısal Özellikleri
- **Biçim:** Kısa dört dizeden oluşur, her dize 8 hecelidir.
- **Kafiye:** Klasik Türk şiirinde kullanılan “aabb” kafiye düzeni gözlenmektedir.
- **Şerh:** Her dize, günahla ilgili bir durumu ya da öneriyi içerir.
### 5. Sonuç
Ömer Hayyam’ın “Günaha Girme” şiiri, hem kişisel hem de toplumsal düzeyde günahla yüzleşmenin önemini vurgular. Sade diliyle okuyucuyu düşünmeye, hatalarından ders çıkarmaya ve ibadetle arınmaya teşvik eder. Şiir, hem klasik hem de modern okuyucu için geçerli bir mesaj taşır.