Şükufe Nihal

Şairin biyografisi:

Şükûfe Nihal Başar: Cumhuriyet Kadınının Öncü Sesi

Şükûfe Nihal Başar (1896-1973), Türkiye'nin toplumsal dönüşüm yıllarında edebiyat, eğitim ve kadın hakları mücadelesinde önemli izler bırakmış bir aydın kadındır. 1896 yılında İstanbul'da Miralay Ahmet Bey ile Nazire Hanım'ın kızı olarak dünyaya gelen Şükûfe Nihal, babasının memuriyeti nedeniyle Osmanlı İmparatorluğu'nun farklı şehirlerinde eğitim gördü. Ortaokulu Şam'da tamamladı, Selanik'te özel okula devam etti. Özel hocalardan aldığı derslerle Arapça, Farsça ve Fransızca öğrendi. Babasının evde düzenlediği toplantılarda devlet adamları, şairler ve yazarlarla tanışması, onun küçük yaşta memleket meselelerine ilgi duymasını sağladı. Şiir yazmaya çok erken başlayan Şükûfe Nihal'in ilk yazısı 13 yaşında Mehasin gazetesinde yayımlandı.

Eğitim Hayatı ve Öncü Kimliği

1912'de ailesinin etkisiyle Mithat Sadullah Bey ile evlenen Şükûfe Nihal, 1916'da İnas Darülfünunu'na (Kadın Üniversitesi) girdi. Eğitimi sürerken eşiyle birlikte "Mekteb-i Ümit" adında bir okul kurarak eğitimciliğe adım attı. Bir oğlu dünyaya gelen Şükûfe Nihal, kısa süre sonra eşinden ayrıldı. Darülfünun'da üç yıl edebiyat şubesinde okuyan Şükûfe Nihal, son sınıfta coğrafya şubesine geçti.

1919'da İnas Darülfünunu ile Zükur Darülfünunu'nun (Erkek Üniversitesi) birleşmesi gündeme geldiğinde, öğrencilere iki seçenek sunuldu: İnas Darülfünunu sınavlarına girerek mezun olmak ya da erkeklerin aldığı ek dersleri vererek Zükur Darülfünunu mezunu sayılmak. Çoğu öğrenci ilk seçeneği tercih ederken, Şükûfe Nihal o yıl bölüm değiştirmiş olmasına rağmen erkeklerin aldığı ek derslerin sınavlarını da vererek "Darülfünun mezunu ilk kadın" unvanını kazandı. Mezun olduğu yıl ilk şiir kitabı "Yıldızlar ve Gölgeler" yayımlandı; Servet-i Fünun etkisindeki bu şiirler aruz vezninde yazılmıştı.

Millî Mücadele ve Siyasi Aktivizm

Son sınıfta tanıştığı politikacı Ahmet Hamdi Başar ile ikinci evliliğini yapan Şükûfe Nihal, bu evlilikten bir kız çocuğu sahibi oldu. Türk Kurtuluş Savaşı sırasında eşiyle birlikte Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti'nin önde gelen isimlerinden biri oldu. Evinde düzenlediği toplantılarda kadınları millî mücadeleye destek olmaya teşvik etti; Sultanahmet mitinginde Halide Edip Hanım'ın yanında yer aldı, Fatih mitinginde yaptığı konuşmayla kalabalığı coşturdu.

15 Haziran 1923'te Nezihe Muhittin ile birlikte Kadınlar Halk Fırkası'nın kuruluşuna katılan Şükûfe Nihal, ilk kadın partisinin genel sekreterliğini üstlendi ve kadınların seçme ve seçilme hakları mücadelesinin öncülerinden oldu. Ancak Anayasa'da değişiklik yapılması gerekliliği ve Cumhuriyet Halk Fırkası ile neredeyse aynı ismi taşıması gerekçe gösterilerek partinin talepleri reddedildi ve Kadınlar Halk Fırkası, Türk Kadınlar Birliği adıyla bir derneğe dönüştürüldü. Şükûfe Nihal, Süs dergisinde yayımlanan "Fırkamızın Mefkûresi" başlıklı yazısında partinin amaçları hakkında bilgi verdi.

Cumhuriyet'in ilanından sonra kadınların siyasi haklarını kazanması için mücadele eden Türk Kadınlar Birliği'nin kurucuları arasında yer aldı. 1924'te kurulan ve 1935'te kendini fesheden derneğin 1925-1927 yılları arasında yayımlanan Türk Kadın Yolu dergisinin yazarları arasındaydı. Müdafaa-yı Hukuk-ı Nisvan ve Asri Kadınlar Derneği gibi birçok kadın derneğinde aktif görev alan Şükûfe Nihal, Türkiye'de kadın özgürlüğünün ilk temsilcileri ve savunucularından biri oldu.

Eğitimcilik ve Edebî Yaşam

Şükûfe Nihal, 1953'e kadar İstanbul'da çeşitli okullarda çalıştı. Darülmuallimat'ta, Bezmiâlem İnas Sultanisi'nde ve Sultanisi'nde coğrafya öğretmenliği, Nişantaşı, Kandilli ve Kadıköy Kız liselerinde edebiyat öğretmenliği yaptı. Bir yandan da edebî yaşamını sürdüren Şükûfe Nihal, 1927'de yayımladığı "Hazan Rüzgarları"nda aruz veznini bırakıp hece ölçüsüne geçti. Kadın, yurt sorunları ve aşk konularını işledi.

Şiirlerinin yanı sıra öyküler ve romanlar kaleme aldı. 1928'de "Tevekkülün Cezası" adlı öykü kitabı ve ilk romanı "Renksiz Istırap" yayımlandı. Bunları "Çöl Güneşi" (1933) romanı izledi. 1935'te "Finlandiya" gezi notları, 1938'de Faruk Nafiz Çamlıbel ile olan aşkını anlattığı düşünülen "Yalnız Dönüyorum" romanı yayımlandı. 1946'da yayımlanan "Domaniç Dağlarının Yolcusu" adlı gezi notları Şakir Sırmalı tarafından "Sır" adıyla filme çekildi. Son olarak "Çölde Sabah Oluyor" romanını yayımladı. 1960'a kadar sayısı yediye ulaşan şiir kitaplarında Cumhuriyet'in "aydın" kadınlarından biri olarak Anadolu'nun geri kalmışlık sorunu üzerine şiirler yazdı.

Edebî Çevre ve Kişisel Yaşam

Yıllar boyunca Şükûfe Nihal'i besleyen en önemli kaynak, evinde düzenlediği ve devrin önemli edebiyatçılarını bir araya getiren toplantılar oldu. Bu dönemde devrin şairlerinin aşkları ile tanındı. Ona âşık olan edebiyatçılar arasında Nâzım Hikmet, Ahmet Kutsi Tecer ve Faruk Nafiz Çamlıbel'in adları sayılır. Ayrıca Servet-i Fünun'un ünlü yazarı Cenap Şahabettin'in kardeşi şair Osman Fahri de Şükûfe Nihal'e âşık olanlardandı. Aşkına karşılık bulamadığı için intihar eden Osman Fahri, ona şiirler yazmıştı.

Devrinin neredeyse tüm önde gelen gazete ve dergilerinde şiirlerini ve özellikle kadın sorunları üzerine makaleler yayımlayan Şükûfe Nihal, hayatının son yıllarına kadar Türk Kadını dergisinin yazarları arasında yer aldı. 1920'lerde yazdığı "Bugünün Genç Kadınına" başlıklı yazısında, genç kadınların geçmişin kalıplarından sıyrılarak kendi hayatlarını kendi iradeleriyle şekillendirmeleri gerektiğini savundu. Kadınların sadece evde ve ailedeki rollerine indirgenmemesi, sosyal, kültürel ve entelektüel alanlarda da varlık göstermeleri gerektiğini vurguladı.

Son Yıllar

1950'lerin sonlarında eşinden boşanan Şükûfe Nihal, 1962'de İstanbul'da geçirdiği bir kaza sonucu sol ayağından sakat kaldı. 1965'te bir huzurevine yerleşti. Kızının ölümü ve dostlarının uzaklaşması sonucunda konuşmamaya başladı ve bu suskunluğunu hayatının sonuna kadar sürdürdü. 24 Eylül 1973'te İstanbul'da yaşamını yitirdi ve 26 Eylül 1973'te Rumelihisarı Aşiyan Mezarlığı'na gömüldü.

Şükûfe Nihal Başar, şair, öğretmen ve aktivist kimlikleriyle Türkiye'nin toplumsal dönüşüm yıllarında kadın hareketinin şekillenmesinde önemli rol oynamış, edebiyat ve eğitim alanlarında kalıcı izler bırakmış öncü bir aydındır.

Şairin şiir sayısı: 5