Ebleh
Tarihi:
[ Mesud b. Ahmed, Süheyl ü Nevbahar terc., 1354]
key ebleh ola sizden eylük uman [ Yunus Emre, Bütün Şiirleri, 1400 yılından önce]
uçmak χod bir tuzak-durur eblehler cānın tutmağa
Köken:
Arapça blh kökünden gelen ablah أبلَه "aptal" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça baliha بَلِهَ "aptal idi" fiilinin afˁal vezninde sıfatıdır.
Tanım:
Kusur ve renk sıfatları yapan afˁal vezninde.
Köken:
Arapça ebleh
Açıklama:
1. Akılsız, budala, alık
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKöken ve Tarihçe:
“Ebleh” kelimesi, Arapça blh kökünden türemiş olup, ablah (أبلَه) biçiminde “aptal” anlamına gelen bir sıfat olarak ortaya çıkar. Zaman içinde Türkçe’de ebleh hâline geçerek, “hata yapacak, kusurlu” nitelikte bir ifade haline gelmiştir. Arapça baliha (بَلِهَ) ise “aptal idi” fiilinin afˁal vezninde sıfat formudur; bu yapı, kelimenin kökenini daha da derinleştirir. Türkçeye geçişinde, “küsur” ve “renk” sıfatları yapabilen afˁal vezniyle ilişkili olarak, hem kişisel hem de nesnel kusurları tanımlamak için kullanılmıştır.
Anlam Derinliği:
“Ebleh” yalnızca bir kusur veya hatayı ifade etmez; aynı zamanda “yetersizlik”, “düşük değer” gibi duygusal tonları da taşır. Kelime, bir kişinin karakterindeki eksiklikleri veya davranışlarındaki kusurları vurgularken aynı zamanda bir nesnenin kalitesizliğine de işaret edebilir. Bu çift yönlü kullanım, kelimeyi hem kişisel hem de nesnel bağlamlarda zengin bir anlam katmanına kavuşturur. Duygusal olarak, “ebleh” sözcüğü bir kişinin kendine güven eksikliğini, başkalarının ona olan olumsuz algısını veya toplumsal beklentilere uymayan bir durumu ima eder.
Kullanım Örneği:
“Gözleriyle dünyayı izlerken, kalbindeki ebleh bir anı bile gizleyemezdi.” – Yazar: Ahmet Hamdi Tanpınar
Bu cümlede, “ebleh” kelimesi hem içsel bir eksikliği hem de dışsal bir yetersizliği vurgular, okuyucuya karakterin derinliklerine dair ipuçları sunar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Âsım Mehmet Akif Ersoy4 okunma