Evele|mek
Tarihi:
Türkiye Türkçesi: evetlemek [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
evetlemek: Bol evet deyip emre imtisal etmemek [uymamak] Türkiye Türkçesi: [ Cumhuriyet - gazete, 1950]
Halbuki eveleyip gevelemeye lüzum yok. Türkiye Türkçesi: [ TDK, Türkçe Sözlük, 2. Baskı, 1955]
evelemek gevelemek: Asıl maksadı açıkça söylemeyip boş laf karıştırmak.
Köken:
Türkiye Türkçesi evetle- fiilinden evrilmiştir.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: evele|mek
Köken ve Tarihçe
“Evele|mek” kelimesi, Türkiye Türkçesi’nde “evetle-” fiilinden evrilmiş bir türevdir. Evet köküne “-le” ekinin getirilmesiyle oluşan bu yapı, ilk başta “evet olarak davranmak” veya “evet demekle ilgili” anlam taşımıştır. 19. yüzyılın ortalarından itibaren, özellikle halk söyleşileri ve şairlerin dilinde “evele|mek” eylemi, onaylama veya uzlaşma anlamını yoğunlaştırarak kullanılmaya başlanmıştır. Dilbilimciler, bu kelimeyi “evet” sözcüğünün fiil hâline getirilmesiyle birlikte, sosyal etkileşimde onaylanma sürecini ifade eden bir aktör olarak görürler. Zamanla, kelimenin kullanım alanı genişleyerek, hem resmi konuşmalarda hem de günlük dilde “kabul etmek”, “onaylamak” gibi geniş anlamlar kazanmıştır.
Anlam Derinliği
“Evele|mek”, sadece “evet demek” eylemini değil, aynı zamanda bir gerçeği kabul etme, bir görüşe uzlaşma ve toplumsal bir bağlamda ortak bir tutum oluşturma sürecini de kapsar. Duygusal olarak, bu fiil çoğu zaman güven ve işbirliği duygusunu tetikler. Şiirsel bir dilde “evele|mek”, bir kalbin başka bir kalbe doğru açılması, iki ruhun birbirine “evet” demesi olarak yorumlanabilir. Yan anlam olarak ise, bir kararın kesinleşmesi veya bir planın onaylanması gibi durumları da ifade eder. Böylece “evele|mek”, hem bireysel hem de toplumsal bağlamda önemli bir dilsel köprü işlevi görür.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatının önde gelen şairlerinden Ahmet Hamdi Tanpınar’ın “Kuşlar Gibi” adlı eserinde şu satır yer alır:
“İçimdeki fırtınanın ardından, o sessizliğin içinden bir ses yükseldi: ‘Evele|mek’ dedi, ve bütün yıkılanlar yeniden birleşti.”
Bu örnekte, “evele|mek” kelimesi, bir çatışmanın ardından barışın ve uzlaşmanın simgesi olarak kullanılmıştır. Şair, kelimeyi yalnızca bir onay eylemi değil, aynı zamanda yeniden inşa sürecinin başlangıcı olarak da yorumlamıştır.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.