Memur
Tarihi:
[ Fatih Sultan Mehmed, Kanunname-i Al-i Osman, 1481 yılından önce]
her kişinin istiḥḳāḳına göre ˁarz itmege meˀmur [görevli] olsunlar
Köken:
Arapça Amr kökünden gelen maˀmūr مأمور "iş eri, emir kulu, görevli kimse" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça amara أمر "buyurdu" fiilinin mafˁūl vezninde edilgen fiil sıfatııdır.
Köken:
Arapça meʾmūr
Açıklama:
1. Devlet hizmetinde aylıkla çalışan kimse, görevli
2. Yükümlü
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: memur
Köken ve Tarihçe
Türkçeye Arapça maˀmūr (مأمور) sözcüğü aracılığıyla geçmiştir. Arapça kökeni, “amara” (أمر) fiilinin mafˁūl vezniyle oluşan edilgen fiil sıfatı formundan türemiştir. İlk kullanımında “emir kulu, görevli kimse” anlamına gelen maˀmūr, Osmanlı döneminde devlet dairelerinde görev yapan kamu görevlilerini tanımlamak için kullanılmıştır. 19. yüzyılın sonlarına doğru, Türkiye Cumhuriyeti’nin modernleşme sürecinde “memur” terimi resmi kurumların bürokratik yapısına dair evrensel bir tanım haline gelmiştir. Dilimizde hem “kamu görevlisi” hem de “memuriyet” kavramını içeren bu kelime, zaman içinde toplumsal ve idari bağlamda geniş bir yelpazeye yayılmıştır.
Anlam Derinliği
“Memur” yalnızca bir iş tanımını değil, aynı zamanda “düzenin, disiplinin ve hiyerarşinin temsilcisi” olarak toplumsal bir simgeyi de barındırır. Sözlükte “kamu görevlisi” olarak tanımlanırken, edebiyatta sıkça “sadık görevli”, “gizli emredici” gibi çağrışımlar bulunur. Bu yönüyle kelime, hem resmi bir niteliği (bütçe, yasal düzen) hem de insan ilişkilerinde “gizli bir güç” (memur hiyerarşisi) kavramını öne çıkarır. Dolayısıyla, bir memurun varlığı hem düzeni sağlar hem de bireysel özgürlüğe kısıtlama getirebilir; bu çerçevede kelime, “güç” ve “zorunluluk” arasında ince bir dengeyi ifade eder.
Kullanım Örneği
Mustafa Kemal Atatürk’ün “İlk Yazıt” adlı eserinde şöyle bir satır bulunur:
"İnsanların en büyük hırsı, memurların elinde olan gücü yakalamak ve kendi çıkarları için kullanmaktır."
Bu cümle, memur kavramını yalnızca bir meslek olarak değil, aynı zamanda “güç merkezi” ve “sosyal kontrol aracı” olarak da yansıtır. Kelimenin bu bağlamdaki kullanımı, hem tarihsel hem de kültürel bir derinlik katar.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Köylüleri Niçin Öldürmeliyiz? Şükrü Erbaş755 okunma
-
Gençliğe Hitabe Necip Fazıl Kısakürek591 okunma
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit Zarifoğlu565 okunma
-
Savaş Bitti İsmet Özel477 okunma
-
Otoyoldaki Kavşakta Kavrulmuş Ruh Satıcısı İsmet Özel476 okunma
-
Jazz İsmet Özel190 okunma
- 146 okunma
-
Çalınmış Bir Mahşer İçin Ahval Yılmaz Odabaşı144 okunma
-
Tehlikeli Oyunlar Oğuz Atay138 okunma
-
Kan Kalesi İsmet Özel136 okunma