Muhik

Tarihi:

[ Meninski, Thesaurus, 1680]
muḥıḳḳ [hak gözeten] Yeni Osmanlıca: [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
muḥıḳ: (...) 2. hakka mukarin olan, haklı, doğru.

Köken:

Arapça ḥḳḳ kökünden gelen muḥiḳḳ مُحِقّ z "doğruyu yapan, hak gözeten" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḥaḳḳa حَقّ z "doğru idi" fiilinin mufˁil vezninde (IV) etken fiil sıfatııdır.

Tanım:

Esasen "hak gözeten (kişi)" anlamındayken 19. yy sonuna doğru "haklı (şey)" anlamını kazanmıştır. Doğru telaffuzu muhık olmalıdır.

Köken:

Arapça muḥiḳḳ

Açıklama:

1. Haklı, doğru

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe:

Kelime, Arapça kök ḥḳḳ (“doğru, hak” anlamına gelir) üzerinden türetilmiştir. Muḥiḳḳ (مُحِقّ) biçimi, “doğruyu yapan, hak gözeten” fiilinden oluşur. Arapça ḥaḳḳa (حقّ) “doğru idi” fiilinin mufˁil (IV) etken fiil sıfatı biçimiyle birleşerek muḥik (مُحِك) hâline gelir. Türkçeye ilk kez muhik olarak geçmiştir; 19. yüzyıl sonlarına kadar “hak gözeten kişi” anlamında kullanılırken, bu dönemde “haklı (şey)” yöneliminde bir değişim gözlenir. Düz telaffuz, muhık şeklindedir.

Anlam Derinliği:

“Muhik” kelimesi yalnızca “hak gözeten” kavramını taşımakla kalmaz, aynı zamanda adaletin kendisiyle iç içe geçmiş bir “doğruluk” algısını da içerir. Kişi ya da nesne, muhik olduğunda hem etik sorumluluk hem de özdenetim duygusunu çağrıştırır. Bu bağlamda, “muhik” bir davranış, adil ve dürüst olmanın ötesinde, ahlaki bir rehberlik niteliği taşır. Duygusal ton olarak ise, hem güven hem de saygı uyandıran bir nitelik sunar; “muhik” bir kişi, toplumsal bağlamda güvenilirliğin simgesi olarak algılanır.

Kullanım Örneği:

Şairin kaleminden dökülen satırda, “muhik, yüreğin içinde saklı bir ışık gibi parlar, adaletin en saf biçimini temsil eder.” cümlesiyle, kelime hem dilsel zenginliğini hem de derin anlamını yansıtır. Bu kullanım, “muhik” kelimesinin hem sözlük hem de estetik bir bağlamda nasıl yer bulduğunu gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.