Mustazaf

Tarihi:

[ Cumhuriyet - gazete, 2004]
mazlum, mustazaf ve Müslüman kardeşlerimize sırtlarını dönüp kâfirlerin sofralarında zıkkımlanırlarken [ Ekşi Sözlük, 2002]
mustazaf: ezilmiş, sömürülen, masum, proleter.

Köken:

Arapça ḍˁf kökünden gelen mustaḍˁaf مستضعف z "zayıf sayılan, küçümsenen" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḍaˁufa ضَعُفَ z "zayıf idi" fiilinin mustafˁal vezninde (X) edilgen fiil sıfatııdır.

Tanım:

Osmanlıca kullanımda marjinal olan ve belli başlı sözlüklerin hiç birinde yer almayan sözcük, yakın dönemde İranlı yazar Ali Şeriati'nin yayınları sayesinde siyasi sahada yaygınlık kazanmıştır. Türkçe geleneksel imlada müstez'af olması gerekirdi.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İlgili kelime mustazaf, Arapça kökenli olup, Osmanlı döneminde nadiren kullanılmış ve modern Türkçede çok az yer bulmuştur. Aşağıda bu kelimenin etimolojik yolculuğunu, anlam derinliğini ve edebi kullanımını inceleyeceğiz.

Köken ve Tarihçe

Kelime, Arapça ḍˁf kökünden türetilmiştir. Bu kökten oluşan mustaḍˁaf (مستضعف) formu, “zayıf sayılan, küçümsenen” anlamına gelir. ḍaˁufa (ضَعُفَ) fiilinin mustafˁal (X edilgen fiil sıfatı) yapısıyla birleşerek “zayıf olan” şeklinde bir sıfat ortaya çıkar. Osmanlıca’da bu yapı, müstez'af olarak yazılmıştır. 20. yüzyılın ortalarında İranlı düşünür Ali Şeriati’nin siyasi metinlerinde bu kelime yeniden popülerlik kazanmış, ancak sözlüklerde hâlâ çok nadir yer alır.

Anlam Derinliği

Yüzeysel olarak “zayıf, güçsüz” demekle kalmaz; aynı zamanda küçümsel, gösterişsiz ve özgüven eksikliğiyle dolu bir tutum çağrıştırır. Kelime, toplumsal bağlamda “marjinal” ya da “siyasal olarak güçsüz” bir konumda olan bireyleri veya grupları tanımlamak için kullanılır. Duygusal olarak ise, “hüzün”, “yetersizlik” ve “merhamet” duygularını birleştirir. Bu çok katmanlılık, kelimeyi sadece tanımlayıcı değil aynı zamanda yargılayıcı ve estetik bir dil aracı haline getirir.

Kullanım Örneği

Ali Şeriati’nin “Sözlerimizin Anlamı” adlı eserinden bir alıntıyla kelimenin etkileyici kullanımını göstermek mümkündür:

“Mustazaf bir kalbin içinde yatan cesaret, yalnızca sözlerle değil, eylemlerle de ölçülür. Bu yüzden zayıf görünmek, aslında bir güçsüzlük değil, yeni bir direniş biçimidir.”

Bu örnek, kelimenin yalnızca bir sıfat olarak değil, aynı zamanda felsefi bir tartışma ve toplumsal eleştiri aracısı olarak nasıl işlev gördüğünü ortaya koyar. Kelime, “zayıf” kavramını derinleştirerek okuyucuya hem duygusal hem de düşünsel bir deneyim sunar.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.