Çok Evvel Oldu

Şiir Başlığı: Çok Evvel Oldu

Şair: Davut Sularî

1. Genel Değerlendirme

Davut Sularî’nin Çok Evvel Oldu adlı eseri, klasik Türk şiir geleneğine ait dil ve üslup unsurlarını barındıran, aynı zamanda bireysel duygu ve toplumsal eleştiriyi harmanlayan bir yapıdadır. Şiir, “çok evvel” kavramını tekrar ederek geçmişin izlerini ve değişen zaman dilimindeki insanın kalıcı sorularını vurgular.

2. Dil ve Üslup Özellikleri

• Arapça ve Farsça Köklerden Oluşan Kelimeler: “düğün bayram”, “kurbanlarım”, “devranlarım” gibi terimler, Osmanlı döneminin klasik şiir diline ait sözcüklerdir.
• Tekrar (Anaphora): Her dörtlükte “çok evvel oldu” ifadesi tekrarlanır. Bu, şiirin ritmini güçlendirir ve anlatılan durumun zamansızlığını pekiştirir.
• İsyan ve Eleştiri Üslubu: “Riyakar kullardan nefretten bıktım” ve “Şöhret kalasını kökünden yıktım” gibi dizeler, toplumsal ve ahlaki sorunlara karşı duyulan öfkeyi dile getirir.
• Metafor ve Alegori Kullanımı: “Alem al yeşilde can kara bağlar” ifadesi, doğa ve insan arasındaki çatışmayı sembolik bir dille anlatır.

3. Tematik Analiz

1. Geçmişle Yüzleşme: Şiirin başındaki “düğün bayram benim neyime” ifadesi, bireyin geçmişteki kimliğini sorgulamasını simgeler. “Çok evvel oldu” tekrarları, bu kimliğin artık geçerliliğini yitirdiğini gösterir.
2. Toplumsal Eleştiri: “Riyakar kullardan nefretten bıktım” ve “Şöhret kalasını kökünden yıktım” dizeleri, dönemin toplumsal ırkçılık ve hiyerarşi eleştirisini taşır.
3. Doğa ve İnsan İkilemi: “Alem al yeşilde can kara bağlar” ifadesiyle, doğanın insan üzerindeki baskısını ve insanın bu baskıya karşı verdiği direnişi dile getirir.
4. İçsel Çatışma: “Eller güler oynar içim kan ağlar” dizeleri, duygusal çelişkilerin içsel çatışmayı yansıtır. İnsan kalbinin ne kadar kırılgan olduğu bu satırda öne çıkar.

4. Şiirin Yapısal Özellikleri

• Üç Dörtlük: Şiir, üç dörtlükten oluşur. Her bir dörtlük kendi içinde bağımsız temalar taşırken, genel anlatı akışı aynı “çok evvel” motifini sürdürür.
• Ritim ve Akor: Her dörtlükteki son satır “Çok evvel oldu” ile akor kurulur. Bu, okuyucuya şiirin ana temasını hatırlatır.
• Şiirde kafi olarak “bayram” ve “kurbantır”, “devranlar” ve “evvel” gibi eşleştirilen kelimeler bulunur. Bu, klasik şiirde sıkça rastlanan bir ritmi oluşturur.

5. Sonuç

Davut Sularî’nin Çok Evvel Oldu şiiri, klasik Türk şiir geleneğinin dilsel zenginliğini ve toplumsal eleştirinin keskinliğini bir araya getirir. “Çok evvel” tekrarı, geçmişle yüzleşmenin yanı sıra zamana karşı bir direnişi simgeler. Şiir, hem bireysel hem de toplumsal düzeydeki değişim ve süreklilik arasındaki gerilimi ustaca işler.