Etimoloji Dokunmaçı
Benim olmaz üçüm beşim
Duysun bunu dostum eşim
Seviyorum ben kardeşim
Tanju Özcan büyük adam.

Bir yiğidin hakkı yenmez
Biliyorum kibirlenmez
Hak etmese bu söz denmez
Tanju Özcan büyük adam.

Siyasetin yarını O
Haksızların sorunu O
Köroğlu’nun torunu O
Tanju Özcan büyük adam.

Temsil eder merkez solu
Yolu Atatürk’ün yolu
Çok şanslısın be sen Bolu
Tanju Özcan büyük adam.

İsmail MALATYA yazdı
Yazılanlar pek de azdı
Hak etmeseydi yazmazdı
Tanju Özcan büyük adam.

İSMAİL MALATYA 25/08/2023- CUMA

 


Yükleniyor...

Bu şiir, “TANJU ÖZCAN” adlı bir şahsı övgüyle yüceltmeye odaklanmış, aynı zamanda şairin kendine özgü bir bakış açısını da gözler önüne seren, ritmik ve tekrarlayan yapıda bir övgü şiiridir.

Temalar

Kişisel Övgü ve Gurur: Şiirin temel teması, Tanju Özcan’ın “büyük adam” olarak yüceltilmesi ve şairin bu kişiye duyduğu saygı ve sevgi duygusudur. Her dörtlükte “Tanju Özcan büyük adam” tekrarı, bu temayı pekiştirir.

Yücelme ve Kibir: “Bir yiğidin hakkı yenmez”, “Biliyorum kibirlenmez” gibi dizeler, Tanju’nun bir lider olarak görülmesini ve kendine olan güvenini vurgular. Bu, şiirdeki kibir duygusunun bir yansımasıdır.

Siyasi ve Toplumsal Yönler: “Siyasetin yarını O”, “Haksızların sorunu O” gibi satırlar, Tanju’nun siyasi bir figür olarak algılanmasını ima eder. Aynı zamanda “Köroğlu’nun torunu O” ifadesi, kültürel bir mirası temsil etmesiyle ilgili bir ima taşır.

Duygu

Şairin duygu tonu, hem övgü dolu bir hayranlık hem de hafifçe alaycı ve abartılı bir övgüyle karışık bir “aşk-şefkat” duygusudur. Tekrar eden “büyük adam” ifadesi, aşırı övgüye yöneliktir ve bu durum hem samimi bir takdir hem de şairin kendine özgü mizahını yansıtır.

İmge ve Metafor

Şiirde kullanılan imgeler doğrudan Tanju Özcan’ın karakterine ve çevresel bağlamına dayanır. “Büyük adam” ifadesi, fiziksel ya da manevi bir büyüklük metaforu olarak çalışır. “Köroğlu’nun torunu” ise tarihsel bir bağlamla, geleneksel halk kahramanlığına gönderme yapar.

Dil ve Üslup

Şiirin dili günlük, akıcı bir Türkçedir. Tekrarlar ve ritmik yapı, şiiri ezgili bir şarkı gibi hissettirir. Satır sonlarında “büyük adam” ifadesinin tekrarı, metni bir mantra gibi kılar. Dil, hem övgü hem de hafif alaycı bir ton taşır.

Alt Metin

Şiirin alt metni, Tanju Özcan’ın gerçek kişiliği ve toplumsal rolü üzerine bir yorum içerir. Şair, Tanju’nun siyasi yönelimlerine (merkez sol), tarihsel bağlamına ve toplumsal sorumluluklarına dikkat çekerek, bu kişiyi “büyük adam” olarak yüceltir. Aynı zamanda şairin kendini Tanju’ya ait bir figürle karşılaştırarak (örneğin “Biliyorum kibirlenmez”) Tanju’nun kendine güvenini yüceltmesi, şairin kendi gurur ve özsaygısını da ifade eder.

Şairin Tavrı

İsmail Malatya, şiirde Tanju Özcan’a karşı hayranlık ve övgü dolu bir tavır sergiler. Aynı zamanda, şiirin tekrarlayan yapısı ve abartılı övgüleri, şairin kendini Tanju’nun bir parçası gibi hissetmesini ve onunla özdeşleşmek istediğini gösterir. “İsmail MALATYA yazdı” satırı, şairin şiiri kendisi için bir belge olarak kaydettiğini ve Tanju’nun önemini tarihsel bir kayıt gibi görmek istediğini ima eder.

Bu şiir, övgüye odaklanan bir yapı içinde, toplumsal ve siyasi bağlamları da yansıtan, ritmik ve tekrarlayan bir dil kullanarak

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.