Adam
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
homo - Tr: χisi vel azam [kişi, azem] ademî [ Gülşehri, Mantıku't-Tayr, 1317]
ādemīnüŋ ˁilm ü ḥıkmetdir işi (...) nefsine uyan kişi ādem degül [ Meninski, Thesaurus, 1680]
ādem: insān. (...) yebān ādemi, ādem yerine komamak/saymamak (...) ādemiyet [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
adam akıllı, adam sen de [ A. Fikri, Lugat-ı Garibe, 1889]
adamım: Kendisine kurbiyet ve mensubiyet-i hususiyesi olmak veya bu tarzda görünmek.
Köken:
Arapça Adm kökünden gelen ādam آدم "1. insanların atası, Adem, 2. insanoğlu" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük İbranice aynı anlama gelen ˀādām אָדָם sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük İbranice ˀadāmā אֲדָמָה "toprak, yer" sözcüğü ile eş kökenlidir.
Tanım:
20. yy başlarına dek ādem yazılır ve kültürlü dilde belki 19. yy'a dek bu şekilde telaffuz edilirdi. Erken TTü metinlerde görülen āzem yazımı Farsça telaffuzu yansıtır. • Karş. Fenike dilinde ˀadm "insan", ˀb ˀdm "insanların atası". “Toprak” kavramıyla ilişkisi için karş. Latince humanus "insan" < humus "toprak". Bkz. hümanist.
Köken:
Arapça ādem
Açıklama:
1. İnsan
2. Erkek kişi
3. Birinin yanında bulunan ve işini yapan kimse
4. Birinin yararlandığı, kullandığı kimse
5. Daima birinin yanında olan, onu destekleyen, isteklerini yerine getiren kimse
6. Görevli kimse
7. İyi huylu, güvenilir kimse
8. Bir alanı benimseyen kimse
9. Eş, koca
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: adam
Köken ve Tarihçe
Kelime, Arapça kökünden adm (ādam) olarak ortaya çıkmıştır. Bu kök, İbranice ˀādām (אָדָם) ve aynı zamanda İbranice ˀadāmā (אֲדָמָה) “toprak, yer” sözcüğüyle eş kökenlidir. Böylece adam, hem “insan” hem de “toprak” kavramlarını içine gömülü bir şekilde taşır. 20. yüzyıl başlarına kadar “ādem” şeklinde yazılır ve telaffuzu da kültürlü dilde 19. yüzyıla kadar bu biçimde kalmıştır. Erken Türkçe metinlerde “āzem” yazımı, Farsça telaffuzun yansımasıdır. Fenike dilinde ˀadm “insan”, ˀb ˀdm ise “insanın atası” olarak kullanılmıştır. Latince’de ise humanus (insan) kelimesi, “humus” (toprak) kökünden türemiştir; bu da aynı evrensel bağlantıyı güçlendirir.
Anlam Derinliği
“Adam” kelimesi, yalnızca biyolojik bir varlık değil, aynı zamanda insanlığın ortak atası ve toplumsal kimliğinin sembolüdür. Toprak ile olan bağ, insanın köklerinin yeryüzüne dayandığını ve doğayla iç içe olduğunu hatırlatır. Duygusal açıdan, “adam” kelimesi sıklıkla duyarlılık, empati ve insanlık duygusunu çağrıştırır. Aynı zamanda “adam” kelimesi, güç ve dayanıklılık gibi olumlu yan anlamlarıyla da zenginleşir. Bu çok katmanlılık, kelimenin edebiyatta ve şiirde sıkça kullanılmasına olanak tanır.
Kullanım Örneği
İlk kez “adam” kelimesi, Orhan Veli Kanık’ın Kâğıt Ev şiirinde şöyle yer alır:
“Bir adamın gölgesi, çiğneli bir hüzün gibi…”
Bu cümle, “adam”ın hem somut varlık hem de duygu yüklü bir imge olarak nasıl işlev gördüğünü gösterir. Aynı zamanda insanın içsel dünyasına dair derin bir bakış açısı sunar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Gençliğe Hitabe Necip Fazıl Kısakürek129 okunma
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit ZARİFOĞLU100 okunma
-
Kral Pornografik! Alper Gencer88 okunma
-
Ben Dirimle Doğrulurken Cahit ZARİFOĞLU71 okunma
-
Talan Dünya Alper Gencer70 okunma
-
Biri Ambulans Çağırsın Küçük İskender66 okunma
-
Münâcât Neyzen TEVFİK55 okunma
-
Çalınmış Bir Mahşer İçin Ahval Yılmaz Odabaşı47 okunma
-
Otuz Beş Yaş Şiiri Cahit Sıtkı Tarancı46 okunma
-
İnsan Kısadır Oğlum Haydar Ergülen45 okunma