Soyadim kütükte Sirin bilinir.
Giresun, Alucra, Hapu köyünden,
Soyumu sopumu sorun bilinir.
Ozan diye tanir taniyan beni,
Gönlümde yasatmam garezi, kini,
Velâkin memleket, millet haini
Olanlarla aram serin bilinir.
Siz sanmayin el vurdu bana.
Öpmeye kalktigim el vurdu bana.
Bülbül idim bülbül, gül vurdu bana,
O yüzden dertlerim derin bilinir.
Hakkimda istenilen ceza çok benim,
Ipe de çekseler, korkum yok benim.
Allah’a çok sükür anlim ak benim.
Bekleyin…Sabredin…Durun bilinir.
Ben Ârif”im, baba bildim devleti.
Benim isim uyandirmak milleti.
Söyledigim bu destanin kiymeti,
Bugün bilinmezse yarin bilinir.
Tevellüt
Tevellüt; kirkdokuz, adim Ârif’tir,
Soyadim kütükte Sirin bilinir.
Giresun, Alucra, Hapu köyünden,
Soyumu sopumu sorun bilinir.Ozan diye tanir taniyan beni,
Gönlümde yasatmam garezi, kini,
Velâkin memleket, millet haini
Olanlarla aram serin bilinir.Siz sanmayin el vurdu bana.
Öpmeye kalktigim el vurdu bana.
Bülbül idim bülbül, gül vurdu bana,
O yüzden dertlerim derin bilinir.Hakkimda istenilen ceza çok benim,
Ipe de çekseler, korkum yok benim.
Allah’a çok sükür anlim ak benim.
Bekleyin…Sabredin…Durun bilinir.Ben Ârif”im, baba bildim devleti.
Benim isim uyandirmak milleti.
Söyledigim bu destanin kiymeti,
Bugün bilinmezse yarin bilinir.
Şiirin Temel Özellikleri
- Dil ve Üslup: Şiir, hem geleneksel Türk halk şiiri unsurlarını (teknik “tevellüt” sözcüğü) hem de modern, akıcı bir dil karışımını barındırıyor. Kısık sözcükler, argo ve günlük ifadelerle dolu.
- Tematik Çeşitlilik: Kişisel kimlik arayışı, doğa ve kökler, toplumsal eleştiri ve kişisel mücadele gibi konular bir arada işleniyor.
- Ses ve Ritim: Kafiye düzeni serbest, tekrarlayan “bilinir” sözcüğü ritmik bir akış oluşturuyor. Bu, şiire hafif bir melodi verir.
- İçerik ve Simgeler: “Bülbül” ve “gül” gibi doğa imgeleri, kişisel deneyimlerle bağdaştırılmış; “el vurdu” metaforu ise dış baskı ve özgürlük arzusu simgeler.
Şiirin Temel Mesajı ve Yorumlama
- Kimlik ve Köken Arayışı: Şair, kendini “Ârif” olarak tanımlıyor ve Giresun’un Alucra-Hapu köyüne ait olduğunu vurguluyor. Bu, hem kişisel hem de toplumsal kimliklerini güçlendirme çabasıdır.
- Toplumsal Eleştiri: “Velâkin memleket, millet haini” satırı, toplumsal adaletsizliği ve kendi içinde yaşadığı çatışmayı dile getiriyor.
- İfade Özgürlüğü ve Direniş: “El vurdu bana” ifadesi, şairin ifade özgürlüğü için mücadele ettiğini gösteriyor. “Bülbül idim bülbül, gül vurdu bana” ise sanatı ve doğayı bir kısıtlama unsuru olarak görür.
- Bekleyiş ve Sabır: Şair, “Bekleyin…Sabredin…Durun bilinir.” diyerek, zamanın geleceği ve değişimin gerçekleşeceğini vurgular.
- İlham ve Miras: “Ben Ârif” ifadesiyle kendi adını bir ilham kaynağı olarak tanımlar; “Söyledigim bu destanın kiymeti” ise gelecek nesiller için bir miras bırakma isteğini taşır.
Sonuç
Tevellüt, hem bireysel bir kimlik arayışını hem de toplumsal sorunlara karşı duyarlı bir bakışı içerir. Şair, kendini hem kökleriyle hem de toplumsal bağlamıyla tanımlayarak özgürlük, ifade ve değişim temalarını birleştirir. Şiirin akıcı dili ve tekrar eden “bilinir” sözcüğü, okuyucuya hem duygusal bir bağ hem de ritmik bir akış sunar.
Ozan Arif'in diğer şiirleri
Bu şiiri okuyanlar bunları da okudu
Edebiyat imecemizin okuma alışkanlıklarından sizin için seçildi.
Şiir bilgi grafiği
Bu şiirin şairi ve şiirlerin ortak kelimelerinden örülmüş bir edebiyat ağı.
Keşfetmek için bir düğüme tıklayın; yakınlaştırmak için fare tekerleğini kullanın.