Sonrasını Biliriz

Temel Bilgiler

Şiir Başlığı: Sonrasını Biliriz
Şair: Şükrü Erbaş

Tema ve Konu

Şiir, yalnızca varlığın geçiciliği ve iz bırakan kalıcı etkileri üzerine bir meditasyon sunar. “Siz geçip gidersiniz” ifadesi, zamanla kaybolan ama izlerini bırakan insanların ve olayların akışını anlatır. Temelde “iz” (yabancı kimlik, anı) ve “sonsuzluk” (“Sonrasını biz biliriz”) kavramları bir araya gelir.

Duygu

• Melankoli ve keder: Yara, kıyı gibi çarpıcı imgelerle acının kalıcı izleri vurgulanır.
• İçten beklenti: “Sunmak elde avuçta” ifadesi, beklenen bir karşılık ya da anlam arayışı içinde olduğumuzu gösterir.
• Biraz umut: “Sonrasını biz biliriz” cümlesi, karşımızdaki kişinin izlerinin bir dönemeç noktasına dönüşebileceği umudunu taşır.

İmaj ve Görsellik

• Yara, kıyı, ayak izi: Fiziksel yaralanma ve sahil çizgisiyle zamanın izleri birleştirilir.
• “Uzak yakınlık”: Yakınlık ve uzaklığın paradoksu, ilişkilerin dinamiklerini simgeler.
• “Kuşanıp gelirsiniz”: Belki de “kuşatılmış” bir durumdan çıkma ya da bir şeyin içinde sıkışıp kalma hissi.

Dil ve Üslup

Şair, dilini akıcı ama aynı zamanda keskin bir biçimde kullanır. Cümleleri kısa ve net; enjeksiyonlarıyla akıcı bir şiir akışı yaratır. “Derken kapılarda siz” gibi belirsiz ama etkileyici dize yapıları, okuyucuya bir tablo çizer. Tekrar ve zıtlık (yara vs. kıyı, geçmek vs. kalmak) dilin temel unsurlarıdır.

Alt Metin (İçsel Mesaj)

Şiir, “iz bırakmak” teması üzerinden insan ilişkilerinin geçici ama kalıcı etkilerini inceler. Şair, okuyucuya “geçiş” kavramının iki boyutunu hatırlatır: 1) Geçici bir varlığın geride bıraktığı izler; 2) Bu izlerin gelecekteki olayları şekillendirme gücü. Böylece şiir, bireyin kendi varoluşunun bir parçası olarak iz bıraktığını ve bu izlerin geleceği belirlediğini vurgular.

Şairin TAVRİ

Şükrü Erbaş, şiirinde duygusal bir safkarlık ve aynı zamanda akılcı bir farkındalık sergiler. “Siz geçip gidersiniz” ifadesiyle, okuyucuya bir uyarı verirken; “Sonrasını biz biliriz” cümlesiyle, gelecek hakkında bir sorumluluk duygusunu ortaya koyar. Şairin dilinde hem hüzün hem de umudun birleşimi, okuyucuya bir içsel yolculuk önerir.