Akide

Tarihi:

[ Hoca Sa'deddin Ef., Tacü't-Tevârih, 1574]
ṣafā-i ṣoffa vü eyvānleri ṣafā-i ˁaḳīdeti mübdiˁden müşˁirdür [sofa ve eyvanlarının ihtişamı kurucu prensiplerinin saflığına işaret eder] akide şekeri "katılaştırılmış şeker" [ Gelibolulu Mustafa Âli, Künhü'l Ahbar, 1587]
her sözi sükker-i ˁaḳīde misāl

Köken:

Arapça ˁḳd kökünden gelen ˁaḳīda(t) عقيدة z "1. katılaşmış şey, 2. aksiyom, prensip" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ˁaḳada عقد z "bağladı, düğümledi, (alçı) dondurdu, (bal) katılaştırdı" fiilinin faˁīlā(t) vezninde sıfat dişilidir.

Tanım:

Ağda, aynı sözcüğün anlam ve telaffuz değişikliğine uğramış varyantıdır.

Köken:

Arapça ʿaḳīde

Açıklama:

1. Şekerin kaynatılarak katılaşması yolu ile yapılan, renkli ve kokulu, ağızda güç eriyen şeker, akide şekeri

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: akide

Köken ve Tarihçe

Akide, Arapça ˁaḳīda(t) (عقيدة) sözcüğünden türemiştir. ˁḳd köküne ait “bağlamak, düğümlemek” anlamına gelen ˁaḳada (عقد) fiilinden türetilen bu kelime, ilk başta “katılaşmış, kesinleşmiş” kavramını taşır. ˁaḳīda(t) ise “katılaşmış şey, aksiyom, prensip” olarak tanımlanır. Arapça’da bu kelime, İslam düşüncesinde temel inanç esaslarını ifade ederken, Türkçeye geçişiyle birlikte “inanç sistemi” ve “düşünce tarzı” anlamlarına evrilmiştir. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyıl başında, özellikle Türk Cumhuriyeti’nin laiklik ilkeleriyle birlikte “akide” sözcüğü, dinsel inançların ötesinde geniş bir felsefi ve toplumsal bağlamda kullanılmaya başlanmıştır.

Anlam Derinliği

Akide, sadece bir inanç sistemini tanımlamakla kalmaz; aynı zamanda “kesinlik”, “temel” ve “doğruluk” duygularını da içinde barındırır. Akide, bir kişinin zihninde yerleşmiş, sorgulanamaz bir prensip olarak algılanır. Bu bağlamda “akide” sözcüğü, insanın değer yargılarını şekillendiren içsel bir yapı olarak görülür. Aynı zamanda “akide” kelimesi, toplumsal normların ve kültürel değerlerin temelini oluşturan ortak bir çerçeveyi de çağrıştırır. Böylece, kelime hem bireysel hem de kolektif düzeyde “kök” ve “yapı” kavramlarını birleştirir.

Kullanım Örneği

“İnsanların akide, bir nevi ruhun gövdeye sığdırdığı çerçevedir; bu çerçeve olmadan düşünce, dalgalar gibi serbest dolaşır.” – İbrahim Şahin, *Felsefi Rüyalar*

Bu örnek, akide kavramının hem bireysel ruhun hem de toplumsal yapının temelini oluşturduğunu, aynı zamanda özgürlüğü sınırlayan ama aynı zamanda yön veren bir çerçeve işlevi gördüğünü vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler