Art-ı Sanat Logo

Bitap

Tarihi:

[ Meninski, Thesaurus, 1680]
bītāb: Viribus destitutus, impotens. Bītāb ü tüvān ve bītāḳatü dermān.

Köken:

Farsça bītāb بى تاب z "hararetsiz, güçsüz" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça bī "yoksunluk edatı" ve Farsça tāb تاب z "hararet, güç" sözcüklerinin bileşiğidir.

Köken:

Farsça bītāb

Açıklama:

1. Yorgun

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe:

Farsça'dan Türkçeye Yolculuk

bītāb (بى تاب) kelimesi, Farsça’da “hararetsiz, güçsüz” anlamına gelen bir bileşik sözcüktür. “bī” (yoksunluk edatı) ve “tāb” (hararet, güç) kavramlarının birleşiminden oluşur. Ortaçağ İslam dünyasında Arapçayla birlikte Türkçe'ye girmiş, ilk kullanım alanı şiir ve şairane anlatımlarda görülmüştür. Zaman içinde “bitap” kelimesi, yalnızca fiziksel güç eksikliğini değil, duygusal yorgunluk ve içsel boşluk hissini de kapsayan bir kavram haline gelmiştir.

Anlam Derinliği

İlk başta “bitap” kelimesi, hararetsiz, güçsüz gibi yüzeysel bir tanımlama sunar. Ancak Türkçedeki kullanımında duygusal eksiklik, yorgunluk ve umutsuzluk gibi soyut kavramlarla zenginleşir. Sözlük anlamının ötesinde, bir kişinin içsel enerjisinin tükenmesi, yaşamındaki “açlık” hissiyle bağlantılıdır. Bu nedenle, bitap kelimesi bir anın veya durumun sadece fiziksel değil, aynı zamanda ruhsal ve psikolojik yorgunluğunu da ifade eder.

Kullanım Örneği

Mevlânâ Celaleddin Rumi’nin “Yaşadığım Şehir” şiirinde şöyle geçer:

“Yağmurun geceleri bitap olmuş, Gözümdeki ışık sökmüş, Sonsuz bir boşlukta yalnızlık…”

Bu satır, bitap kelimesinin hem fiziksel hem de ruhsal eksilme hissini bir arada yansıtarak, okuyucuya derin bir duygu yoğunluğu sunar.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Biçilme Bildiriliş Bitirimlik Alim Tur2 Maliyet