Işı|mak
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
kün yarudı [gün ışıdı] (...) er yarudı yaşudı [[parladı, neşelendi - yaşudı sözcüğü tek başına kullanılmaz, ancak bir ikileme içinde kullanılır.]] (...) yaşıktı [[gözleri kamaştı]] Kıpçakça: [ Ebu Hayyan, Kitabu'l-İdrak, 1312]
yışıdı: lamaˁa [ışıdı, parladı] Türkiye Türkçesi: [ Erzurumlu Darir, Kıssa-i Yusuf terc., 1377 yılından önce]
her birinde nūr-i īmān ışılar Türkiye Türkçesi: ışıl ışıl [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
gözler ışıl ışıl bakmak
Köken:
Eski Türkçe yaşu- "aydınlanmak, parlamak" fiilinden evrilmiştir. Eski Türkçe fiil Eski Türkçe aynı anlama gelen yaru- fiili ile eş kökenlidir.
Tanım:
Eski Türkçe yaşı- ve yışı- ikiliği ile Türkiye Türkçesi ışılda-, ışıl ışıl biçimleri onomatope yapısı gösterir. Parlama ve ışımaya ilişkin Türkçe sözcüklerin onomatope yapısında olması ilgi çekicidir. Karş. parla-
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİşte ışı|mak kelimesinin derin bir incelemesi, etimolojik köklerinden çağrıştırdığı duygu dünyasına kadar uzanan bir yolculuk:
Köken ve Tarihçe
Eski Türkçe yaşu- (aydınlanmak, parlamak) fiilinden evrilen ışı|mak, zamanla ses değişimleri ve eklemelerle şekillenmiştir. Yaşu- kökü, yaru- (aynı anlama gelen) fiil ile eş kökenli olup, her ikisi de “parmak” veya “aydınlanma” kavramını taşır. Bu köken, Türkiye Türkçesi’nde “ışılda-”, “ışıl” gibi onomatope yapılarıyla birleşerek, sesin kendisini yansıttığı bir etimolojik yapı oluşturur. Günümüzde ise ışı|mak, hem mecazi anlamda “parlamak” hem de harfiyle “ışıl ışıl” bir görünüm yaratma işlevi görür.
Anlam Derinliği
Kelimenin temel anlamı “parlamak” olmasına rağmen, sözlük tanımının ötesinde bir duygusal zenginlik taşır. İşin ışıl ışıl olması, bir anın “parlaklığı”na, hayatın aydınlık yönlerine dair bir metafor olarak kullanılır. Aynı zamanda, ışı|mak, umudu, neşeyi ve yeni başlangıçları sembolize eder. Bu bağlamda, “bir çiçeğin ilk ışığı” gibi ifadelerle, doğanın yeniden canlanması ve insan ruhunun yenilenmesi anlatılır.
Kullanım Örneği
Şair Orhan Veli Kanık, “İşte yorgun bir göz, ışıl ışıl parlıyor” satırında, ışı|mak kelimesini hem fiziksel parlaklık hem de duygusal bir aydınlanma olarak kullanır. Bu satır, kelimenin hem nesnel hem de öznel yönlerini bir araya getirerek okuyucuya içsel bir ışık hissi verir.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.