Kabak
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
kabak [[kabak/sukabağı bitkisinin taze yenen biçimi]] Türkiye Türkçesi: "... kel" [ Merkez Efendizâde, Bâbûsu'l-Vâsıt, 1555]
kızıldırak yüzi çil koyun ve kabak [boynuzsuz] koyun
Köken:
Eski Türkçe kabak "tuluma benzer sebze" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe kāp "tulum" sözcüğünden Eski Türkçe +Ak ekiyle türetilmiştir.
Tanım:
"Çanakçık" > "su kabağı" bağlantısı da düşünülebilirdi; karş. susak. Ancak Kaşgarî sözcüğün kuru/olgun meyveyi değil yaş/taze meyveyi belirttiğini vurgular.
Açıklama:
1. Kabakgillerden, sürüngen gövdeli, sarı çiçekli, birçok türü olan bir bitki (Cucurbita)
2. Bu bitkinin türlerine göre yemeği ve tatlısı yapılan ürünü
3. Esrarkeşlerin kullandığı bir tür nargile
4. Kabak kemane
5. Ham, tatsız (kavun, karpuz)
6. Tüysüz, dazlak
7. Dişleri aşınarak yüzeyi düzleşmiş olan (taşıt lastiği)
8. Bilgisiz, görgüsüz, kaba
9. Kısa boynuzlu hayvan
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKöken ve Tarihçe:
Eski Türkçeden Günümüze Yolculuk
Kabak, Eski Türkçe “tuluma benzer sebze” anlamına gelen kabak sözcüğünden evrilmiştir. Bu kök, “tulum” demek için kullanılan kāp (Eski Türkçe) kelimesine, “-ak” ekinin eklenmesiyle türetilmiştir. Zaman içinde kabak, “tuluma benzer sebze” ifadesinden daha geniş bir anlama ulaşarak günümüzdeki “kabak” (süngün, taze sebze) kavramını kapsar. Tarihî metinlerde ve sözlü edebiyatta bu kelimenin, özellikle de “su kabağı” gibi ifadelerde, hem bitkiyi hem de onun taşıdığı suyu vurgulayan bir imge olarak yer aldığı görülür.
Anlam Derinliği:
Çok Katmanlı Bir İmaj
Kabak, sadece bir sebze değil, aynı zamanda taze olgunluk, doğal beslenme ve sağlıklı yaşam sembolüdür. Türk kültüründe, mevsimsel tazeliğin ve doğanın döngüsünün bir göstergesi olarak kabul edilir. Duygusal açıdan ise, kabak genellikle evin sıcaklığı, bahar tazeliği ve geleneksel tariflerin nostaljisi ile ilişkilendirilir. Yan anlam olarak, “yaş/taze meyve” vurgusu, kabak söz konusu olduğunda “kuru/olgun” yerine “taze”yi ön plana çıkarır, bu da tazeliğin ve canlılığın sembolü haline gelir.
Kullanım Örneği:
Edebi Bir Dokunuş
Yusuf Akçay’ın “Bahçede Çiçekler” adlı şiirinde şu satır yer alır:
“Büyükanne bahçesinde, dalga dalga kabaklar, Güneşle ısındığında yumuşak bir gülüş gibi.”
Bu cümle, kabakları yalnızca bir sebze olarak değil, aynı zamanda baharın tazeliğini ve evin sıcaklığını yansıtan bir metafor olarak kullanır. Edebi dilin akıcılığı içinde, kabak hem fiziksel bir nesne hem de duygusal bir sembol olarak karşımıza çıkar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Kaktı Havalandı Ey Deli Gönül Dadaloğlu14 okunma
-
Ve İlallahi'l Müşteka Rıza Tevfik Bölükbaşı13 okunma
-
Üç Gözlü Pınarın Gözün Ararsan Pir Sultan Abdal8 okunma
-
Anka Ece Ayhan8 okunma
-
Çalıkuşu’nun Z Raporu Didem MADAK7 okunma
-
Dağ Başında A. Kadir7 okunma
-
Tatlı!.. Ümit Yaşar Oğuzcan7 okunma
-
Elifbamın Yapraklarında Gemilerim, Yelkenli Gemilerim Küçük İskender6 okunma
-
Elifbamın Yapraklarında Gemilerim, Yelkenli Gemile Küçük İskender6 okunma
-
Tatlı Yalanlar Mahzuni ŞERİF5 okunma