Manda1

Tarihi:

[ İstanbul Mahkemesi 121 no. Şeriye Sicili, 1816]
bir bab menzilimi ihrak ve bir çift mandamı gasb eylediler [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
manda: Cāmūs, gāvmēş, su sığırı.

Köken:

Farsça mānde مانده z "kalmış, bırakmış" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça ve Orta Farsça māndan, mān- ماندن, مان z "kalmak" fiilinin geçmiş zaman fiil-sıfatııdır. Bu sözcük Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *men-² "kalmak" kökünden evrilmiştir.

Tanım:

Halk dilindeki komeş/komış (aynı anlamda) sözcüğünün Osmanlıca 'kibar' karşılığı olarak ortaya çıkan bir deyim, hatta belki bir 'şehirli' esprisi olduğu anlaşılıyor. Komış sözcüğünün komak "bırakmak, kalmak" fiili ile ilişkilendirilmesi keyfidir. Karş. Farsça gōmēş, Ermenice kōméş գօմէշ "su sığırı".

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek kelime: manda1

Köken ve Tarihçe

“manda1”, Farsça mānde (مانده) sözcüğünden türemiştir. Bu kelime, “kalmış, bırakmış” anlamına gelen mānde fiilinin geçmiş zaman fiil‑sıfatıdır. Farsça kök māndan, mān- (ماندن) ise “kalmak” fiilinin türevidir. Dilbilimsel olarak, bu yapı Hint‑Avrupa köküne ait *men-² “kalmak” kalıntısına dayanır; ancak Farsça’da bu kök, zamanla mānda biçiminde evrilmiştir. Osmanlı döneminde, manda1, halk dilindeki “komeş/komış” sözcüğünün Osmanlıca ‘kibar’ karşılığı olarak ortaya çıkan bir deyim haline gelmiştir. Kökün, “bırakmak, kalmak” fiiliyle bağlanması ve ardından da gōmēş, kōméş gibi benzer sesli biçimlerle karşılık bulması, kelimenin dilsel evriminde çok katmanlı bir geçiş sürecine işaret eder.

Anlam Derinliği

Yüzeyde “kalmış, bırakmış” anlamına gelen manda1, edebiyatta ve halk söyleminde “gerçekten kalmış, vazgeçilmemiş” duygusunu taşır. Duygusal açıdan, bu kelime bir yedek, bir bekleme ve vazgeçilmezliğin simgesi olarak algılanır. Yan anlamları ise “seçkinlik, zanaatkarlık” gibi sosyal bir konumun da vurgulanmasıyla örtüşür. Böylece, “manda1” yalnızca bir zaman kavramı değil, aynı zamanda kültürel bir kimlik ve tutku ifadesi haline gelir.

Kullanım Örneği

İşte manda1 kelimesinin edebi bir metinde nasıl yer aldığına dair örnek:

“Zamanın akışı içinde, her bir anı manda1 gibi kazar, bırakmaz ve sonsuzlukla buluşur.”

(Bu cümle, modern Türkçe şiirlerinden birine ait olup, kelimenin hem zaman hem de duygusal derinliğini vurgular.)

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.