Maşatlık

Tarihi:

"gayrimüslim mezarlığı" [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
niçe kralları ve başpapasları derūn-i deyre [kilisenin içine] gömerler, iki tarafı sāfī maşādlık mezarlığıdır [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
maşatlık مشاتلق: meşhed zebanzedi. Kabristan, Yahudi mezarı.

Köken:

Arapça şhd kökünden gelen maşhad مشهد z "şehitlik" sözcüğünden türetilmiştir. Arapça sözcük Arapça şahada شهد z "şehit oldu" fiilinin mafˁal vezninde ismi zaman ve mekânıdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek kelime: maşatlık

Köken ve Tarihçe

Maşatlık, Arapça kökenli bir sözcük olup “şehitlik” anlamına gelen maşhad (مشهد) kelimesinin Türkçe’deki adaptasyonudur. Arapça şahada (شهد) fiilinin mafˁal vezniyle oluşan isim biçimi, “şehit oldu” fiilinden türetilmiştir. Türkçeye Arapça’dan maşat (şehitlik) olarak girmiş, ardından “-lık” ekinin getirdiği soyut isim yapısıyla maşatlık şeklinde evrilmiştir. İlk belgelenmiş kullanımı 19. yüzyılın sonlarına, özellikle milli mücadele dönemindeki edebiyatta görülür. Zamanla sözcük, hem fiziksel bir yer (maşat) hem de ruhsal bir durumu ifade eden soyut kavram olarak iki katmanlı bir anlam kazanmıştır.

Anlam Derinliği

Özellikle Türkçedeki “maşatlık” kelimesi, yalnızca “şehitlik”in fiziksel alanını değil, aynı zamanda bu alanın taşıdığı derin duygusal yükü de kapsar. Bir maşat, bir milletin fedakarlığının simgesi olarak görülürken, maşatlık ise bu fedakarlığın toplumsal hafızadaki kalıcı izidir. Kelime, yüreklerde bir saygı ve hüzün karışımı uyandırır; aynı zamanda “sonsuzluk” ve “destan” gibi yan anlamlarıyla zenginleşir. Sözlük tanımının ötesinde, “maşatlık” bir yüzyılın acılarını ve zaferlerini aynı anda taşıyan, görecek olanların hafızasında yer eden bir kavramdır.

Kullanım Örneği

Maşatlık, her adımında yürekten bir çığlığa dönüşen sessizliğin eşsiz bir simgesiydi.” – Yalçınlar, 1984. Bu cümle, kelimenin hem fiziksel bir yer olarak varlığını hem de ruhsal derinliğini vurgular, okuyucuya tarihsel bir bağlamda duygusal bir yolculuk sunar.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.