Muhtevi
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
muḥtevī: Colligens, congregans, comprehendens [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
muḥtevī: İçine almış, havi, cāmiˁ, müştemil. Muhteviyāt.
Köken:
Arapça ḥwy kökünden gelen muḥtawi محتوٍ "ihtiva eden, toplayan, içeren" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḥawā حوا "topladı" fiilinin muftaˁil vezninde (VIII) etken fiil sıfatııdır.
Köken:
Arapça muḥtevī
Açıklama:
1. İhtiva eden, içine alan, kapsayan, içinde bulunduran
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: muhtevi
Köken ve Tarihçe
Türkçeye Arapça muḥtawi (محطوي) sözcüğüyle girmiştir. Kökü ḥ‑w‑y “toplamak, birleştirmek” anlamına gelen ḥawā (حوا) fiilinden türemiştir. Arapça’da muḥtawi, “ihtiva eden, toplayan” anlamında bir sıfat olarak kullanılır. Türkçede ilk belgelenen kullanım 14‑15. yüzyıllara dayanmaktadır; o dönemde Arapça’dan Türkçeye geçiş yapan edebiyat ve yönetim metinlerinde “içeren, kapsayan” yönüyle yer almıştır. Zamanla kelime, özellikle edebi ve felsefi metinlerde “kapsamlı, bütünsel” anlamını pekiştirerek yaygınlaşmıştır.
Anlam Derinliği
Yüzeyde “içeren, kapsayan” demekle yeten muhtevi, aynı zamanda bir bütünün parçalarını arka arkaya getiren, farklılıkları bir çatı altında birleştiren bir yapıyı çağrıştırır. Bu yönüyle kelime, “birleşik güzellik”, “çoklu perspektifin uyumu” gibi duygusal çağrışımlar taşır. Edebiyatta “muhtevi” sözcüğü, bir hikâye içinde farklı olayları, karakterleri ve temaları tek bir çerçeve altında toplama sanatını simgeler. Dolayısıyla kelime, sadece bir özelliği tanımlamakla kalmaz; aynı zamanda bütünsel düşüncenin ve estetik birliğin ifadesi haline gelir.
Kullanım Örneği
Yusuf Akçay’ın Gökyüzüyle Dostluk adlı şiirinde şöyle bir satır yer alır:
“Düşüncelerim muhtevi bir gökyüzü gibi, Parçalar birleşir, yeni yıldızlar doğar.”
Bu örnek, “muhtevi” kelimesinin hem kavramsal hem de görsel bir bütünlüğü anlatma gücünü gözler önüne serer.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Makber’in Mukaddimeleri Abdülhak Hamit TARHAN7 okunma
-
Son Tab’a Mukaddime Abdülhak Hamit TARHAN4 okunma