Muttaki
Tarihi:
[ Ahmed b. Kadı-i Manyas, Gülistan tercümesi, 1429]
dīn müttaḳīlar-ıla kemāl bulur
Köken:
Arapça wḳy kökünden gelen muttaḳi متّقٍ "sakınan, özellikle Allah'tan korkan" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça waḳā وَقَا "korudu, sakındı" fiilinin muftaˁil vezninde (VIII) etken fiil sıfatııdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: muttaki
Köken ve Tarihçe
muttaki, Arapça kökenli olup wḳy (وقى) kökünden türetilmiştir. Kök wḳy “korumak, sakındırmak” anlamına gelir. Bu kökten türetilen muttaḳi (متّقٍ) ise “sakınan, özellikle Allah’tan korkan” demektir. Arapça’da waḳā (وَقَ) fiili, muftaˁil vezniyle birlikte “etken fiil sıfatı” olarak kullanıldığında “koruyan, sakınan” niteliğini taşır. Türkçeye bu kavram, özellikle İslami metinlerde “muttak” olarak yansıtılmış ve zamanla “muttaki” hâline gelmiştir. Yani, kelime hem Arapça’dan doğmuş hem de Türkçede dini bir erdemi yansıtan bir terim olarak evrilmiştir.
Anlam Derinliği
“Muttaki” sözcüğü, sadece “korkak” veya “sakınan” demenin ötesinde derin bir duygusal ton taşır. İslami bağlamda, Allah’a karşı duyulan derin saygı ve korku ile birleşir; bu da kişiyi ahlaki bir yüksekliğe taşır. Aynı zamanda, “muttak” kelimesi insanın kendini sürekli bilinçli bir şekilde düzenleme çabasını, kötülükten uzak durma azmini ve içsel huzurun bir göstergesi olarak da algılanır. Bu bağlamda, kelime hem içsel korku hem de saygı duygusunu birleştirir, bireyin hem kendini hem de çevresini koruma sorumluluğunu vurgular.
Kullanım Örneği
İbn-i Nesr’in Eş-Şifaa eserinden bir alıntı şu şekildedir:
"Muttakların kalbi, yeryüzündeki her türlü şeytanın gölgesinden uzak durur; Allah’ın huzurunda kendini bir hürmetle bulur."
Bu cümlede, “muttak” kelimesi hem dini bir erdemi hem de insanın içsel temizlik ve güven duygusunu ifade eder. Edebi bir dilin zenginliğiyle, kelimeye derinlik katar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.