Rugan
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
oleum - Fa: rugan - Tr: yag [ Meninski, Thesaurus, 1680]
rūġan: Yağ. Omnis pinguedo, adeps, butyrum, oleum [her çeşit yağ, iç yağı, tereyağı, zeytinyağı] Yeni Osmanlıca: [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
rūġan: (Fa. rūġanī'den) Ayakkabı imalinde kullanılan maruf parlak sahtiyan
Köken:
Farsça rawġanī رَوغنى "yağlı" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça rawġan رَوغن "yağ" sözcüğünden türetilmiştir. Bu sözcük Orta Farsça aynı anlama gelen rōġn sözcüğünden evrilmiştir. Orta Farsça sözcük Avesta (Zend) dilinde aynı anlama gelen raoγna- sözcüğü ile eş kökenlidir. Avestaca sözcük Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *rewgʰ-mn̥- "süt kaymağı, krema" biçiminden evrilmiştir.
Tanım:
Aynı HAvr kökten Almanca Rahm "süt kaymağı, krema".
Köken:
Farsça revġan
Açıklama:
1. Ayakkabı, çanta vb. yapımında kullanılan parlak deri
2. Bu deriden yapılmış
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek kelime: rugán
Köken ve Tarihçe
“Rugán” kökeni Farsça rawġanī, “yağlı” anlamına gelen rawġan (رَوغن) sözünden türemiştir. Orta Farsça’da bu kelime rōġn biçiminde kullanılmış, ardından Avesta (Zend) dilindeki raoγna- ile aynı kökene sahip olduğu görülmektedir. Avestaca’da *rewgʰ-mn̥- şeklinde “süt kaymağı, krema” anlamında bir kök bulunur. Bu evrimsel zincir, Hint-Avrupa dil ailesinin “süt” ve “yağ” kavramlarını işleyen ortak bir kökünü ortaya koyar. Günümüzde, Almanca’da Rahm (süt kaymağı) ile aynı kök paylaşıyor ve Türkçede de “rugán” olarak kalmıştır.
Anlam Derinliği
Yüzeyde “yağlı, kremamsı” anlamına gelen rugán, duyusal bir zenginlik taşır. Dokunma hissiyle birlikte yumuşaklık, besleyici bir zenginlik ve sıcaklığın çağrışımını getirir. Sözlük tanımının ötesinde, bir şiirde “rugán gölgesi” gibi metaforlar, hem fiziksel hem de duygusal bir derinliği simgeler. Bu bağlamda, “rugán” yalnızca maddi bir özelliği değil, aynı zamanda içsel sıcaklık ve tatmin duygusunu da yansıtır.
Kullanım Örneği
Mevlana’nın “Sarı çiçekler… rugán gibi” satırında, “rugán” kelimesi, çiçeklerin hem görsel hem de duyusal güzelliğini vurgulamak için kullanılmıştır. Bu kullanım, kelimenin hem dokusal hem de metaforik boyutlarını aynı anda taşır.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Sen Nazım Hikmet351 okunma
-
Bakmaklar İsmet Özel132 okunma
-
Hani Kurşun Sıksan Geçmez Geceden Ahmed Arif82 okunma
-
Düşman Bile Değiliz Artık Nazım Hikmet46 okunma
-
Mektupları Yakıyorum Sylvia Plath35 okunma
-
Uzun Saçlı Uzun Gözlü Dargın Peri Ece Ayhan34 okunma
-
M ı h G i b i Bahattin KArakoç31 okunma
-
Bulutlanma Sonnet Si Hilmi Yavuz30 okunma
-
Hani Kurşun Sıksam Geçmez Geceden Ahmed Arif27 okunma
-
Sevgi Baştan Hüseyin Yurttaş26 okunma