Teşrinisani

İncelenecek Kelime: teşrinisani

Köken ve Tarihçe

Kelime, Arapça “teşrīn” (تشرین) + s̱ānī (ساني) birleşiminden oluşur. “Teşrīn” Arapça’da “kırılma, yıkılma” anlamına gelirken, “s̱ānī” ise “görevli, işleyen” sözcüğünün nisbeti formudur. Bu ikili, 14. yüzyılda Osmanlı döneminde Arapça’dan Türkçeye girmiş ve “kırılan, yaralı” gibi fiziksel bir hasarı betimlemek için kullanılmıştır. Zamanla dildeki kullanım alanı genişleyerek, mecaz anlamda “tükenmiş, yorulmuş” özelliğini de içermeye başlamıştır. TDK’sında “Kasım” olarak yer alan kelime, özellikle 19. yüzyıl sonlarından itibaren edebi metinlerde “yıpranmış ruh” ya da “sarsılmış beden” çağrışımlarında kullanılmaya devam etmiştir.

Anlam Derinliği

Temel anlamı “yıpranmış, hasar görmüş” olmasına rağmen, teşrinisani kelimesi duygu yüklü bir atmosfer yaratır. Kişinin içsel çatışmasını, dış etkenlerin yarattığı zayıflığı ve zamanın izlerini sembolize eder. “Kasım” kelimesi, hem bir ayı (kışın sonu) hem de “yıkılma” anlamını taşıdığı için, bu kelimeyi kullanan yazarlar genellikle bir dönemin sonunu, insanın yaşam yolundaki kırılma anını vurgularlar. Dolayısıyla, kelime yalnızca fiziksel bir hasarı değil, aynı zamanda ruhsal bir yıpranmayı da çağrıştırır.

Yan Anlamlar ve Duygusal Katman

Teşrinisani, edebiyatta “sarsılmış, yorgun bir insan” olarak betimlenirken, aynı zamanda “kırılan ama devam eden”, yani dayanıklılık ve direnç duygusunu da taşır. Bu çift anlam, okuyucunun hem empati kurmasını hem de bir “yeniden doğuş” beklentisi beslemesini sağlar.

Kullanım Örneği

Ünlü yazar Attilâ İlhan, “Bütün bir gecenin ardından, yorgun bedenimin teşrinisani haliyle uyandım, fakat ruhum hâlâ umut doluydu.” cümlesinde bu kelimeyi kullanarak, hem fiziksel yorgunluğu hem de içsel direnişi aynı anda anlatır. Bu örnek, kelimenin hem gerçekçi bir betimleme hem de metaforik bir derinlik taşıdığını gösterir.