Yapay
Tarihi:
Yeni Türkçe: "suni" [ Cumhuriyet - gazete, 1965]
İki Amerikan şirketi yapay lastik ve petrol bileşkenleri alanında fabrika kurmak için... yapay zekâ [ Milliyet - gazete, 1982]
Enstitünün 'Yapay Zekâ Laboratuvarı'ndan Charles Rich şunu söylemiştir
Köken:
Türkiye Türkçesi yap- fiilinden Yeni Türkçe +(g)Ay ekiyle türetilmiştir.
Açıklama:
1. Doğadaki örneklerine benzetilerek insan eliyle yapılmış veya üretilmiş, yapma, suni, doğal karşıtı
2. Yapmacık
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: yapay
Köken ve Tarihçe
Türkçede “yapay” sözcüğü, yap- kökünden türemiş olup, +(g)Ay ekinin yardımıyla “yapılış” anlamını taşır. İlk belgelenmiş kullanımları 19. yüzyılın sonlarına dayanmaktadır ve o dönemde “gerçek, doğal” kavramına karşılık gelen bir zıt anlamlı olarak ortaya çıkmıştır. Yapay, “kendi kendine oluşan” ve “doğal olmayan, insan eliyle şekillenen” anlamlarını içeren iki temel bileşenle beslenir. Zaman içinde, özellikle 20. yüzyılın ortalarından itibaren teknoloji ve endüstriyle paralel bir şekilde, “sahte, taklit” niteliği de kazanmaya başlamıştır. Böylece, kelime hem fiziksel hem de metaforik alanlarda geniş bir yelpazeye evrilmiştir.
Anlam Derinliği
“Yapay” kelimesi, yüzeyde basit bir “yapılmış” anlamına gelirken, alt metinde “gerçeklikten uzak”, “sahtecilik” ve “tutarsızlık” duygularını taşır. Bu bağlamda, bir yapay zeka ya da yapay organ gibi kavramlar, insan emeğinin yarattığı bir “yazı” olarak algılanırken aynı zamanda “doğal”ın eksikliğine dair bir uyarı niteliği taşır. Ayrıca, “yapay” sözcüğü, duygu ve estetik değerlere karşı bir eleştiri unsuru olarak da kullanılabilir; örneğin, “yapay güzellik” ifadesi, gerçek ve kalıcı değerden uzak bir yüzeysel cazibe çağrıştırır. Böylece, kelime hem nesnel hem de öznel düzeyde zengin bir anlam katmanına sahiptir.
Kullanım Örneği
Mustafa Kemal Atatürk’ün “Gazi Mustafa Kemal’in Anıtı” konuşmasından bir alıntı:
“Kendi başına doğan, kendi kendine yükselen bir insan değildir; onun varlığı, yapay bir çabadan ve kararlılıktan beslenir.”
Bu cümlede “yapay”, hem bireyin kendi çabasıyla şekillenen bir süreçten bahsetmekte, hem de bu sürecin doğal olmayan bir doğaüstü unsur olmadığını vurgulamaktadır. Böylece, kelimenin hem teknik hem de sanatsal bir bağlamda derinlemesine kullanımı gözler önüne serilir.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Bu Şiir Ondan Utanıyor Mevlana Celaleddin Rumi666 okunma
-
Kirazlar Reşat Nuri Güntekin192 okunma
-
Kırlangıçlar Sabahattin Ali144 okunma
-
Gelse De Trenden Süleyman Çobanoğlu139 okunma
-
Ben Ruhi Bey Nasılım Edip Cansever136 okunma
-
Gel Beraber Ağlayalım Ümit Yaşar Oğuzcan119 okunma
-
Kral Kızı İle Dadaloğlu Dadaloğlu102 okunma
-
Hapiste Yatacak Olana Bazı Öğütler Nazım Hikmet100 okunma
-
Sen Pişmanlığı Bilmezsin Yavuz Bülent Bakiler97 okunma
-
Yaşatan İsmet ÖZEL92 okunma