Yarım
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
almıla yarımı [[elmanın yarısı]] Orta Türkçe: yarı [ Borovkov ed., Orta Asya'da Bulunmuş ... Kuran Tefsiri, 1300 yılından önce]
yarusında ya eksikrek yarım tündin [yarısında ya da gecenin yarısından biraz önce] Türkiye Türkçesi: [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
yarım yamalak Yeni Türkçe: yarımküre "Fr hémisphere karşılığı" [ TDK, Türkçe Sözlük, 1. Baskı, 1945]
yarımküre: İki eşit kısma bölünmüş bir kürenin her parçası.
Köken:
Eski Türkçe yarım "yarma, yarılmış şeyin her parçası" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe yar- "kesme, bölme" fiilinden Eski Türkçe +Im ekiyle türetilmiştir.
Tanım:
Eş anlamlı yarı biçimi 13. yy'dan itibaren tüm lehçelerde mevcuttur. Karş. Moğolca cagura "orta" ve cagurma "yarım, bitmemiş".
Açıklama:
1. Bütün bir şeyin ayrıldığı iki eşit parçadan her biri
2. Tam ve istenildiği gibi olmayan, eksik, noksan
3. Bir bütünün yarısı olan miktar
4. Saatte on iki otuz
5. Hastalıklı, sakat, sağlıksız
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKöken ve Tarihçe
Eski Türkçeden Günümüze Yolculuk
“Yarım” sözcüğü, Eski Türkçe’de yar- kökünden türetilmiş olup, “kesmek”, “bölmek” anlamını taşır. Im takısı eklenerek “yarılmış, yarı kalan” şeklinde bir biçim oluşturulmuştur. Bu yapı, Türk dilinin erken dönemlerinde “yarma” (kesme eylemi) kavramını hem fiziksel hem de soyut anlamlarda ifade etmek için kullanılmıştır. Zamanla, söz konusu kök “yar-”un “bir bütünün yarısı, eksik kalan kısmı” yönündeki anlamı güçlenmiş ve 13. yüzyıldan itibaren tüm Türk lehçelerinde yarı biçimiyle birlikte “yarım” kelimesi kalıcı bir yer edinmiştir.
Moğolca’da cagura “orta” ve cagurma “yarım, bitmemiş” gibi karşılıklar bulunması, bu kavramın Orta Asya dillerinde ortak bir kökeni olduğunu göstermektedir. Bu durum, “yarım”ın hem fiziksel bölme eylemini hem de eksikliği ifade eden soyut bir durumu kapsayan evrensel bir kavram olduğunu ortaya koyar.
Anlam Derinliği
Yarımın Çok Katmanlı Semantiği
“Yarım” kelimesi, yüzeyde basit bir ölçü birimi gibi görünse de, içinde barındırdığı duygusal ve kültürel katmanlar oldukça zengindir. Yarım, bir bütünün eksik, tamamlanmamış ya da geçici hâli olarak algılanır. Bu eksiklik, bazen keder ve hüzünle ilişkilendirilirken, aynı zamanda sabır, bekleyiş ve umut duygularını da çağrıştırır. Örneğin, “yarım bir rüya” ifadesi, hayallerin gerçeğe dönüşmemiş, henüz tam olarak gerçekleşmemiş bir durumunu anlatırken, “yarım kalma” sözleri ise bir ilişki veya eylemin tamamlanmama durumunu dramatik bir biçimde özetler.
Türk edebiyatında “yarım” kelimesi, anlatının dramatik yapısına derinlik katan bir araç olarak kullanılır. Bir şiirde “yarım göz” ifadesi, gözlerin tam açılmamış bir güzelliğini; bir romanda ise “yarım kalmış aşk” ifadesi, duyguların tamamlanmamış bir hikayesini anlatır. Bu bağlamda, “yarım” sadece fiziksel bir ölçü değil; aynı zamanda duygusal eksiklik ve bekleyişin sembolüdür.
Kullanım Örneği
Edebi Bir Alıntı: “Yarım Gölge”
Mevlânâ Celaleddin Rumi’nin “Hüman” adlı şiirinde şöyle bir satır yer alır:
“Yarım gölgeye düşen, yarım güneşe ben
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Gençliğe Hitabe Necip Fazıl Kısakürek101 okunma
-
Hüzün Mevsimi Zekai Özger39 okunma
-
Bizi Karşıya Geçir Haydar Ergülen26 okunma
-
Kral Kızı İle Dadaloğlu Dadaloğlu24 okunma
- 18 okunma
-
Vâiz Kürsüde Mehmet Akif Ersoy17 okunma
-
Aziz'im İbrahim Sevindik16 okunma
-
Suçu Asmak Hasan Hüseyin Korkmazgil16 okunma
-
Onbinküsürüncükez Alper Gencer15 okunma
-
Kimsesizlik Kemalettin Kamu14 okunma