İnsan, kendini bildiğinden beri bir pencerenin önündedir. Dışarıda akan hummalı bir hayat, dönen koca bir dünya, gecenin karanlığında asılı duran sessiz yıldızlar ve sokakta birbirine çarparak yürüyen o kalabalıklar... Hepsine bakarız. Bakarken de tatlı ve derin bir yanılgının koynunda uyuruz: Olanı biteni sadece şu etten kemikten gövdenin içindeki o küçük “ben”in seyrettiğini sanırız. Hepsine tepeden, dışarıdan ve yabancı bir gözle baktığımıza inanırız. 

Oysa durup sormak gerekir: Seyreden gerçekten sen misin, yoksa senin göz pencerelerinden bu âleme sızıp bakan o gizli Nazır mı? 

Dünya, insanın kendi içine çarpan seslerin yankılandığı muazzam bir vadidir. Dışarıda gördüğümüz, bizi rahatsız eden, öfkelendiren ya da eksik bulduğumuz her kusur, aslında kendi nefsimizin pürüzlü duvarına vuran ham gölgelerden ibarettir. İnsan, kendi içindeki karanlığı fark etmeden dışarıdaki tozu silemez. İçeride bulup da hayran kaldığımız her güzellik ise, ruhun o saklı, o kadim hazinesinden sızan göksel bir pırıltıdır. 

Yani seyir, aslında dışarıya bakıp içeriye ağlamaktır; dışarıda gördüğün her şeyde kendi gurbetini izlemektir. Gökyüzündeki yıldızlara bakarken hissettiğin o derin yalnızlık, aslında senin aslından kopup bu beden kafesine sıkışmış olmanın verdiği o sonsuz sıla hasretidir. Kendimizi yabancı hissettiğimiz bu dünya, aslında kendimizle yüzleştiğimiz devasa bir ayna gibi durur. O, sadece bakıp geçmek, gözün retinasına düşen ışıkla yetinmekten ibaret sayılmaz. Seyir, kesretin -yani gözümüzü boyayan şu çokluk perdesinin- arkasındaki o tekliği, vahdet sırrını usulca sezmektir. Her şeyi kendimizden ayrı, yabancı ve “dışarıda” sanma yanılgısından kurtulmaktır. Bir yaprağın damarında, bir yabancının bakışında, bir toz tanesinin süzülüşünde o asıl Sevgili’yi müşahede etmektir. Bizler, dünyayı parçalara ayırıp adlandırarak sahiplenmeye çalışırken, aslında bütünden ne kadar koptuğumuzu ve gurbete düştüğümüzü fark edemeyiz.  

Bir deniz düşünün... Dalgalanır, köpürür, fırtınayla hırçınlaşır ve sonra yine o derin, kendinden emin sessizliğine gömülür. Bizler, o köpüklerin geçici parıltısına aldanıp dalgayı gerçeğin kendisi sanırız. Oysa dalga mı gerçeğe daha yakındır, yoksa o dalgayı bağrında var eden, onu köpürten ve nihayetinde yine kendi derinliğine çeken o uçsuz bucaksız derya mı? 

Seyir, işte o köpüklerin geçiciliğini, o dalgaların birer illüzyon olduğunu görüp asıl olan denize, yani aslına rücu etmektir. Kendi “benlik” iddiasından vazgeçip, o büyük denizin içindeki bir damla olduğunu kabullenmektir. 

İnsan, kendi hiçliğini o derin şühûd meclisinde, o büyük ve kelimesiz sessizlikte kavradığı an, seyreden ile seyredilen arasındaki o sinsi, o yapay perde de havaya karışır, yok olur. Ne “izliyorum” diyen kibirli bir “ben” kalır geriye, ne de senin o kaygılarla, hırslarla, küçük yenilgilerle dolu dünyan... 

 Şimdi, tam şu an, elindeki bu satırlardan başını kaldır ve sessizce etrafına bak. 

Seyreden kim, seyredilen ne? 

  • Kavunsuz