Çan çalıp develer buzlaşır gider
Altı arap atlı dolu cıdalar
Elinde turnalar söyleşip gidir
Boyunu benzettim bir selvi dala
Yanakları benzer tomurcuk güle
Seherin vaktında düzülmüş yola
Bin bir katarını düzleşip gider
Gene şenliklendi dereler düzler
Otağın yüklenmiş gidişin gözler
Simden çuha geymiş gelinler kızlar
Hani yayla der de özleşip gidir
**Şiirin Genel Yapısı ve Dili**
Şair, Dadaloğlu’nun Beni Del'eyleri Bu Ah‑u Zarlar şiirinde, akıcı ve melankolik bir üslupla günlük yaşamın renkli ama aynı zamanda hüzünlü yönlerini ortaya koyar. Dil, küçük sesli harflerin ve kısa, tekrarlayan hecelerin yoğunluğuyla ritmik bir akış yaratır. “Ah‑u” ve “zarlar” gibi sözcüklerin birleşimi, hem geleneksel Türk halk şiirinde sıkça rastlanan “ah‑” çağrısının hem de modern duygu dilinin bir karışımını gösterir. Böylece şiir, anlatı dilinin toplumsal hafızaya bağlanması ve modern duyguların eski biçimlerde ifade edilmesi arasındaki gerilimi vurgular.
Temalar
- Kültürel Kimlik ve Geleneksel Simgeler: “Çan çalıp develer buzlaşır gider”, “Arap atlı dolu cıdalar” gibi imgeler, Anadolu’nun tarihî ve kültürel izlerini taşır.
- Geçiş, Yolculuk ve Hüzün: “Seherin vaktında düzülmüş yola” ifadesi, hem gündüzün başlangıcını hem de değişim anlarını temsil eder. Şiir boyunca “gider” ve “düzleşip gider” gibi tekrarlar, geçiciliği ve kaybolan anları simgeler.
- Doğa ile İnsan İlişkisi: “Boyunu benzettim bir selvi dala”, “Yanakları benzer tomurcuk güle” gibi betimlemeler, doğanın insan duygularıyla iç içe geçmesini gösterir.
İmgeler ve Alegoriler
| İmage | Açıklama |
|---|---|
| Çan çalıp develer buzlaşır gider | Toplumsal çağrı (çan) ve zorlu yolculuk (develer) bir arada; “buzlaşır” sözcüğü ise acı ve soğukluk hissini güçlendirir. |
| Altı arap atlı dolu cıdalar | Arap atları, zenginlik ve güç sembolüdür; dolu cıdalar ise toplumsal kutlamaların yoğunluğunu yansıtır. |
| Selvi dalı, tomurcuk güle | Doğanın gençliği ve umut simgesi; “selvi”nin ince dalları, hafiflik ve esneklik taşır. |
| Seherin vaktında düzülmüş yol | Yeni başlangıç, aydınlanma ve temizlik imgesi. |
| Simden çuha geymiş gelinler kızlar | Çoğul ve neşeli bir topluluk; “çuh” ise geleneksel kıyafetin sıcaklığını ve rahatlığını ima eder. |
Alt Metin ve Sembolik Katmanlar
- İlke ve Toplum Eleştirisi: “Gene şenliklendi dereler düzler” cümlesi, toplumun sürekli değişim ve rekabet içinde olduğunu, ancak bu süreçte bireysel duyguların ve kimliklerin zayıfladığını ima eder.
- Yaşlanma ve Anı: “Hani yayla der de özleşip gidir” ifadesi, eski zamanların anılarına duyulan özlem ve bu anıların geçiciliğini vurgular.
- Toplumsal Dayanışma: “Otağın yüklenmiş gidişin gözler” ifadesi, toplumsal dayanışmanın ve ortak sorumluluğun önemini dile getirir.
Şairin Tabloları ve Tutumu
- İçtenlik ve Duygusal Gerçekçilik: Şair, kendi iç dünyasını doğayla ve toplulukla bütünleştirerek samimi bir anlatım sergiler. “Boyunu benzettim” gibi öz ifadeler, şairin kendini doğayla kopyalayarak kimlik arayışını yansıtır.
- Modernizmin İzleri: Şiirdeki tekrarlar, ritmik akış ve “ah‑u” gibi çağrılar, modern şiirin deneysel yönleriyle geleneksel halk şiirini birleştirir.
- Toplumsal Sorumluluk ve Eleştiri: Şair, toplumsal olayları ve insan ilişkilerini gözlemleyerek, bireyin içinde bulunduğu çevreye karşı duyduğu sorumluluğu ve aynı zamanda bu çevrenin sınırlayıcı yönlerini eleştirir.
Sonuç olarak, Dadaloğlu’nun bu şiiri, geleneksel ve modern unsurların sentezi ile Anadolu kültürünün zenginliğini, bireysel duygu dünyasını ve toplumsal yapıyı derinlemesine inceleyen, çok katmanlı bir eserdir. Şair, dil ve imgeyle hem geçmişi hem de günümüzü aynı anda hissettirerek okuyucuyu düşünmeye davet eder.