Yaylasında lale sümbül döşeli
Hayli zaman şu Tapan'dan aşalı
Çukur'un kilidi beyler nic'oldu
Gördüm Anavarza bir duvar taşlı
Aşiret iskanda binalar taşlı
Altı arap atlı böğrü kılıçlı
Eli kuşlu boy beylerim nic'oldu
Nerde aşiretler edepli uslu
Oda çadırımız pek muhabbetli
Üst yanı Bozdoğan altı Ceritli
Kaplan postlu kır atlılar nic'oldu
**Tema:**
Şiir, Anadolu’nun dağlık bölgesinin coğrafi ve kültürel özelliklerini vurgulayarak, yerel halkın yaşam biçimini, geleneksel değerleri ve bölge tarihini anlatır. “Bizim dağlar çam ardıçlı meşeli” ifadesi, bölgenin doğal güzelliklerini ve mistik atmosferini betimlerken; “Aşiret” ve “beyler” kavramları, toplumsal yapıların hem tarihsel hem de güncel hâlâ etkili olduğunu gösterir. Dolayısıyla şiirin ana teması, “yerle bağlılık” ve “kültürel süreklilik” olarak özetlenebilir.
Duygu:
Şiir, hem coşku hem de hüzün tonlarını içinde taşır. Coşkulu bir “biz” hissi, “Bizim dağlar…” ile başlar; fakat ardından gelen “beyler nic'oldu” ve “Aşiret iskanda binalar taşlı” gibi kısımlar, geçmişin zenginliğinin ve zamanla değişen toplumsal yapının gölgesini çizer. Bu nedenle duygu, hem gurur hem de nostalji arasında bir denge kurar.
İmge ve Simgeler:
- Doğal İmgeler: “çam”, “ardıç”, “meşe” gibi ağaçlar, bölgenin zengin bitki örtüsünü ve dayanıklılığını simgeler.
- Coğrafi İmgeler: “Yaylası”, “Anavarza bir duvar taşlı” gibi ifadeler, bölgenin coğrafi özelliklerini ve tarihsel kalıntılarını çağrıştırır.
- Toplumsal İmgeler: “Aşiret”, “beyler”, “kır atlılar” gibi kavramlar, bölgenin sosyal örgütlenmesini ve geleneksel yaşam biçimini temsil eder.
- Mitolojik Simgeler: “Kaplan postlu” ve “Çukur’un kilidi” gibi öğeler, bölgenin mistik inançlarını ve efsanelerini yansıtır.
Dil:
Şiir, akıcı bir dille yazılmış olup, özellikle yerel ağızdan esinlenmiş sözcükler ve eski Türkçe terimler içerir. Kısaltılmış kelimeler (“nic'oldu”, “beyler nic'oldu”) şiirin akıcılığını artırırken, okuyucuya bölgenin yerel dilini hissettirir. Aynı zamanda şiirde, şiiri okunabilir kılmak için bazen “ç” ve “ö” gibi HTML karakterleri kullanılmıştır, bu da şiirin dijital ortamda okunabilirliğini sağlar.
Alt Metin (Sembolik Katman):
Şiirin alt metni, Anadolu’nun tarihsel kimliğinin modern zamanlarla olan çatışmasını ve devam eden kültürel mirası vurgular. “Aşiret iskanda binalar taşlı” ifadesi, geleneksel yaşam biçiminin modern yapılaşma sürecine karşı koymasını ima eder. “Kaplan postlu kır atlılar” ise, eski savaşçı kültürünün günümüzdeki rolünü sembolize eder. Böylece şiir, hem geçmişin izlerini taşır hem de bugünün içinde yerini bulur.
Şairin Tavrı:
Dadaloğlu, şiirinde bir “görevli” tavır sergiler:
- Kimlik Savunucusu: Bölgenin doğal ve kültürel özelliklerini öne çıkararak, okuyucuya yerle özdeşleşme hissi verir.
- Önemsizliğe Karşı Savunma: “beyler nic'oldu” ifadesiyle, zamanın getirdiği değişimlere rağmen geçmişin değerlerini koruma arzusunu gösterir.
- Hikaye Anlatıcısı: Şiirde yer alan coğrafi ve tarihi ögeler, şairin bölge tarihini anlatma çabasını yansıtır.
Sonuç olarak, şiir hem yerel coğrafyanın betimlemesi hem de kültürel sürekliliğin savunması üzerine kuruludur; duygusal bir bağ kurarak, okuyucuya hem tarihsel hem de kişisel bir bağlam