Art-ı Sanat Logo Art-ı Sanat

Boy

Tarihi:

Eski Türkçe: [ Orhun Yazıtları, 735]
Türkü bodun yerinte bod kalmadı [Türk kavimlerinin yerinde kavim kalmadı] Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
boḏ: al-ḳawm [kavim, aşiret] (...) uzūn bōḏluġ kişi [uzun boylu kişi] Türkiye Türkçesi: [ Yazıcızade Ali, Tarih-i Âl-i Selçuk, 1423]
ˁAreb ḳabīleleri ve boyları

Köken:

Eski Türkçe bod "1. duruş, kamet, dikey uzunluk, 2. aşiret, ulus, kavim" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe yazılı örneği bulunmayan *bodu biçiminden evrilmiştir.

Tanım:

Sözcüğün iki anlamı arasındaki ilişki için karş. Arapça ḳawm "1. duruş, endam, 2. aşiret, ulus". • Karş. Moğolca boda "kavim, aşiret". ▪ Doerfer, Türk. und Mong. Elementen im Neupersisch sf. Moğolca sözcüğe istinaden ETü orijinal biçimin *bodu olması gerektiğini savunur.

Açıklama:

1. `Özlü, güzel sözler söyledi` anlamında kullanılan boy boyladı, soy soyladı özlü sözünde geçen bir söz

Art-ı Sûni Dimağ Tahlili

BETA

İlginç bir kelimeyi derinlemesine incelemek, dilin tarihine ve kültüre dair hazineleri ortaya çıkarır. İşte “boy” kelimesi, hem etimolojik kökenleri hem de çağrıştırdığı duygusal katmanlarla birlikte ele alınmış bir inceleme.

Köken ve Tarihçe

“Boy” sözcüğü, Eski Türkçede bod olarak bulunur. Bu kök, “duruş, kamet, dikey uzunluk” anlamlarını taşırken aynı zamanda “aşiret, ulus, kavim” gibi toplumsal bir birlikteliği de çağrıştırır. Eski Türkçe kaynaklarında, bu kelimenin *bodu biçiminden evrildiği düşünülür. Eski Türkçeden Arapçaye geçişte, karşılık olarak “ḳawm” sözcüğü kullanılmış; bu da aynı iki anlama sahiptir. Mongolcada ise “boda” şeklinde bulunur ve “kavim, aşiret” anlamına gelir. Bu paralel gelişimler, Doerfer tarafından “Türk. und Mong. Elementen im Neupersisch” eserinde detaylandırılmıştır; burada etimolojik olarak *bodu biçiminin korunması gerektiği savunulmuştur.

Anlam Derinliği

“Boy” yalnızca fiziksel bir ölçü değil, aynı zamanda duruş ve kimlik kavramlarını birleştirir. Uzunluk ölçüsü olarak kullanıldığında, nesnenin “üstten alttan” varlığını vurgular. Aynı anda, toplumsal bağlamda “aşiret” veya “ulus” kavramlarıyla birleştiğinde, bir topluluğun paylaşılan kimliği, “kavim” olarak adlandırılan ortaklık duygusunu temsil eder. Bu iki anlamın kesişimi, “boy” sözcüğüne hem bireysel hem de toplumsal bir yük getirir. Duygusal açıdan, “boy” kelimesi yüksekliğin, yükselişin metaforunu taşır; aynı zamanda “kamet” kelimesiyle ilişkili olarak, güçlü duruş ve sabitlik duygularını da besler.

Kullanım Örneği

Türk edebiyatının klasikleri arasında, “boy” kelimesinin zengin anlamını yansıtan bir örnek bulmak mümkündür. Ahmet Hamdi Tanpınar’ın “Huzur” adlı eserinde, şöyle bir cümle yer alır:

“Gözlerim gökyüzüne uzanıyor, boyunun uzunluğu kadar içimde bir boşluk var.”

Bu cümle, “boy” kelimesinin hem fiziksel uzunluk hem de içsel boşluk kavramını bir arada kullandığını gösterir. Burada “boy” sözcüğü, yalnızca ölçü değil, aynı zamanda duygusal bir boşluğun

Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Boşaltabilme Boşaltıcı Boğazlaşabilmek Pusat Erika Sepya