Geliyor
Şair: Mahzuni ŞERİF
Okunma: 4
Zalımdan bir kurşun yemiş geliyor
Al bayrağı tabutuna sarılmış
"Bu toprak benimdir" demiş geliyor
Kundaktaki yavrular diri yakılmış
Çoluk çocuk hendeklere dökülmüş
Gebe kadınlara süngü sokulmuş
Kıbrıs'ı bir duman almış geliyor
Bir papazın şerri dünyayı sardı
Akdeniz'i kana yaktı,kavurdu
Bir kurtaran yok mu yavru vatanı
Bir Mustafa Kemal doğmuş geliyor
Ne güzel yakışmış bayrağın rengi
Bir vatan uğruna eylemiş cengi
Varm'ola dünyada Mehmed'in dengi
MAHZUNİ SOYUNU ÖVMÜŞ GELİYOR...
Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Şiir başlığı:** Geliyor
**Şair:** Mahzuni Şerif
Temel Tema ve Mesaj
Şiir, Türkiye’nin tarihî ve kültürel kimliğine yönelik bir yankı niteliğinde.
Kişisel ve toplumsal “toprak, vatan, tarih” kavramlarını birleştirerek,
“kendi topraklarımızı savunma ve onurlandırma” teması etrafında döner.
Kavramları, çağdaş tarihsel olaylar (Kıbrıs, Mustafa Kemal gibi) ile
kavramlaştırır.
Duygu ve Atmosfer
Şiir, diyaloji‑ve-aciliyeti içeren bir üslup taşır.
Açıkça “geliyor” tekrarlarıyla beklenen bir korku, yürek çarpması duygusu yaratılır.
Şairin duygusal tonu: öfke, hüzün ve takdir karışımıdır;
kaderin acımasızlığına karşı bir öfke ve aynı zamanda tarihsel
mirasın yüceliğine dair bir takdir hissi bulunur.
İmgeler ve Simgeler
- “Zalımdan bir kurşun”: çatışmanın, savaşın somut görüntüsü.
- “Al bayrağı tabutuna sarılmış”: vatan sevgisi ve ölümle birleşen bir simge.
- “Kundaktaki yavrular diri yakılmış”: çocukların acısı, masumiyetin yok olması.
- “Çoluk çocuk hendeklere dökülmüş”: toplumsal adaletsizlik ve yoksulluk.
- “Kıbrıs'ı bir duman almış”: bağımsızlık mücadelesinin gölgesinde kalan bir diyar.
- “Bir papazın şerri”: dini otoritenin toplumsal baskısı.
- “Mustafa Kemal”: Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu, milletin sembolü.
- “Bayrağın rengi”: milli kimlik ve birlik sembolü.
Dil ve Üslup Özellikleri
Şiir, tek satırda tek bir düşünce öne çıkararak hızlı akış sağlar.
Kısaltmalar, argo ve halk diliyle (örn. “şerri”, “kavurdu”) gerçekçilik kazanır.
Çoklu anlatım biçimi: diyalog (“demiş geliyor”), betimleme ve çağrışım.
Kısaca, epik-öyküsel dil ile halk şiiri unsurlarını birleştirir.
Alt Metin ve Politik Yorum
Şiir, 1980'ler‑1990'lar Türkiye’sinde meydana gelen sosyal
gerilimleri, ırkçılık ve milliyetçilik çarpanlarını
“alt metin” olarak işler.
Kıbrıs, “papazın şerri”, “Mustafa Kemal” gibi referanslar,
kenti ve ulusal kimliği koruma çabası içinde bir
“sorun‑çözüm” perspektifi sunar.
Şair, “vatan uğruna eylemiş cengi” gibi
çizgiyle, geleneksel kahramanlık anlayışını yeniden
tarihi bağlamda pekiştirir.
Şairin Tavrı ve Üslubu
Mahzuni Şerif, şiirinde öğütme‑ve-uyarı tavrını benimser.
“Geliyor” tekrarı, hem bir uyarı hem de beklenen bir
korku ifadesidir.
Şair, toplumsal sorunları çarpıcı bir dille vurgular,
kendi “soyunu” (Mahzuni) ve tarihini övgüyle
birleştirerek okuyucuyu duygusal bir harekete çağırır.
Sonuç
Şiir, düşünsel derinlik ve halk şiiri akıcılığını birleştirerek
Türkiye’nin tarihsel ve kültürel kimliğini, güncel sosyal sorunları
ve ulusal birliği vurgular.
Duygu yoğunluğu, imgelerin güçlülüğü ve dilin halkça erişilebilirliği
şairi, hem bireysel hem de toplumsal bir “gelme” hissiyatı yaratır.