Alp Er Tunga

Şairin biyografisi:

Alp Er Tunga

Alp Er Tunga veya Alp Er Tonğa, Türk mitolojisinde önemli bir yere sahip efsanevi bir hakandır. Adı "alp" (yiğit, kahraman), "er" (erkek, adam) ve "tonğa" (leopar) kelimelerinden oluşmaktadır. Zaman zaman Saka Hanı olarak da anılır.

Adının Anlamı ve Sembolizmi

Tunga sözcüğü leopar cinsinden yırtıcı bir hayvanın adıdır ve yiğitlik simgesi olarak alplara isim olarak verilmiştir. Uzun saçlı olmak Tunga'yı çağrıştırdığı için alpların saç uzattığı rivayet edilir. Savaşçılar, aslan, kaplan, pars ve tunga gibi yırtıcı hayvanların postlarını savaşçılığın sembolü olarak giyerlerdi. Alp Er Tunga, yanında iki leopar ile resmedilir; sırtındaki postun dişleri başının üzerinden görünür. "Alpar" sıfatıyla da anılır.

Mitolojik Kimliği

Alp Er Tunga, Türk dünyasının yanı sıra İran ve Ortadoğu halklarının pek çoğu tarafından tanınır. Selçukluların 33 atasından biri olarak sayılır ve efsanelere göre yeraltındaki 100 sütunlu demir sarayında yaşar. İran mitolojisinde adı Efrasiyab (Afrasyab) olarak geçer.

Tarihi Kaynaklardaki Yeri

Alp Er Tunga'nın adı, Altay Dağlarından bulunan eski runik Türk yazıtlarında da geçmektedir. Orhun Yazıtlarında, Kül Tigin'in 714 yılında Oğuzlara karşı yaptığı beşinci seferin anlatımında "Tunga Tigin" ifadesi yer alır.

Kaşgarlı Mahmud, Divân-ı Lügati't-Türk'te Alp Er Tunga'nın Efrasiyab ile aynı kişi olduğunu belirtir ve onun Merv şehrini yapan zat olduğunu söyler. Yusuf Has Hacib'in Kutadgu Bilig adlı eserinde de dünya hükümdarları içinde en adaletli olanların Türk hükümdarları olduğu ve bunların içinde en meşhurunun Taciклerin (İranlıların) Efrasiyab dedikleri Alp Er Tonga olduğu vurgulanır. Ayrıca Efrasiyab'ın havası güzel olduğu için Kaşgar'da (Ordu Kend) oturduğu belirtilir.

Avesta'da "Arjasp" şeklinde geçen karakterin Alp Er Tunga olduğu, Ali Şir Nevai'nin Tarih-i Müluk-i Acem adlı eserinde "Arjasp Binni Efrasiyab kim, Türk Padişahi erdi" ifadesiyle görülmektedir.

Ölümü ve Ağıtı

Şehname'ye göre İran-Turan savaşları sırasında Zaloğlu Rüstem ile giriştiği mücadelede pusuya düşürülüp öldürülmüştür. Öldürülmesiyle ilgili "Alp Er Tunga Sagusu" (ağıtı), Divân-ı Lügati't-Türk'ün çeşitli yerlerinde örnek metin olarak verilmiştir. Bu ağıtta şu dizeler yer alır:

"Dünya ıssız kaldı mı? / Felek öcünü aldı mı? / Şimdi yürek yırtılır."

"Gizli tuzak uzattı. / Beylerbeyini kaptı. / Kaçsa nasıl kurtulur?"

Ağıt, kaygı, yas ve acının derin ifadeleriyle Alp Er Tunga'nın kaybının Türk halkı üzerindeki etkisini yansıtır.

Akademik Tartışmalar

XIX. yüzyıl sonunda Rus şarkiyatçı Radloff, Alp Er Tunga'nın "kahraman bir adam" anlamında genel bir kelime olduğunu öne sürmüştür. Bu tez daha sonra eleştirilmiş ve Alp Er Tunga'nın tarihi bir şahsiyetin adı olduğu ileri sürülmüştür. Bazı kaynaklarda ise Efrasiyab'ın Türkçe adı olduğu belirtilmiştir.

Prof. Dr. Necati Demir, 3 Ekim 2021 tarihinde yaptığı açıklamada, Alp Er Tunga'nın mezarının Özbekistan'ın Buhara şehrinde olduğunu öne sürmüştür. Demir, 25 yıldır bu konuda araştırma yaptığını, Özbek tarihçi Narşahi'nin 942 yılında yazdığı Efrasiyab isimli kitapta mezarın yerinden bahsettiğini belirtmiş ve söz konusu alana büyük bir türbe yaptırma hedefinden söz etmiştir.

Şairin wikipedia linki: https://tr.wikipedia.org/wiki/Alp%20Er%20Tunga

Şairin şiir sayısı: 1