Bana hep hafif gelen
Ama görüyor musun
Ben ne yağmurum ne de güneşim
Ben toprağın ta kendisiyim
Kader bir kalem sanki
Olanlar hep istemdışı
Ama hissediyor musun
Ben ne silgiyim ne de mürekkebim
Ben ince kağıdın ta kendisiyim
Her insan bir dünya sanki
Bense arafta olmaya zorlandım
Ama biliyor musun
Ben ne şeytanım ne de meleğim
Ben hayatın ta kendisiyim
**Tema**
Şiirde “kendilik” teması işleniyor. Şair, ölüm, kader ve insan gibi soyut kavramları kendi içindeki fiziksel varlıkla (toprak, ince kağıt, hayat) birleştirerek “ben” kavramını evrensel bir bütün olarak sunuyor. Bu, varoluşun doğallığı ve tekniğin ötesindeki insanın özünü yansıtıyor.
**Duygu**
Şairin duygusal tonu hüzün ve karamsarlık içinde bir kabulcülük barındırıyor. Ölüm, kader gibi acımasız gerçekleri “ben”le özdeşleştirerek, bu güçlüklerin bir parçası olduğunu anlatıyor. Aynı zamanda, “ben toprağın ta kendisiyim” ifadesiyle bir yere ait olma hissi ve sadakat duygusu da bulunuyor.
**İmge**
- “Ölüm bir bulut”: Ölümü hafif, geçici bir gök cismiyle karşılaştırmak.
- “Toprak”: Köklerin, köklü bir varlığın simgesi.
- “Kalem”, “ince kağıt”: Yazı, düşünce ve duygunun şekillendiği araç.
- “Hayat”: Kapsamlı, tüm varlıkları içine alan bir kavram.
Bu imgeler şairin kendi kimliğini doğayla ve evrenle bütünleştirdiği bir metaforik yapı oluşturuyor.
**Dil**
Şiir sade, doğrudan ve tekrarlayan bir yapıya sahip. “Ben ne … ne de …” formülüyle karşıtlıkları vurgulayan bir dil kullanılmış. Tekrarlar, şiirin ritmini ve akıcılığını güçlendirirken aynı zamanda temayı pekiştiriyor. Dil, hem günlük konuşma diliyle hem de şiirsel imgelerle harmanlanmış.
**Alt Metin**
Şiirin alt metni, bireyin kendi içinde yerini bulma mücadelesi ve doğayla olan ilişkisini anlatıyor. Şair, “ben” kavramını evrensel bir varlık olarak tanımlayarak, bireyselliği ötesinde bir birliktelik hissi yaratıyor. Ölüm ve kader gibi kaçınılmaz gerçekler bile, şairin kendini “toprak” veya “hayat” gibi kalıcı varlıklarla ilişkilendirerek, onları bir parça haline getiriyor.
**Şairin Tavağı**
Saadet S. Koldaş, şiirinde varoluşsal sorulara yanıt ararken aynı zamanda bir kabulcülük ve sadakat duygusunu da taşıyor. Şair, kendini doğanın bir parçası olarak görürken, insanın kendi varoluşunu tanımak için içsel bir yolculuğa çıkıyor. Bu tavır, şiirin her dizesinde “ben” ifadesinin tekrar edilmesiyle pekişiyor.