Çiriş
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
bitumen - siris [ Lugat-i Halimi, 1477]
sirīş [Fa]: ... ˁāmme tahrīf édüp çiriş dérler.
Köken:
Farsça sirīş سريش "zambakgillerden bir bitki, asphodelus, bu bitkinin kökünden elde edilen tutkal" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Avesta (Zend) dilinde ve Orta Farsça aynı anlama gelen sirīş sözcüğünden evrilmiştir. Bu sözcük Avesta (Zend) dilinde sraeş- "hamur, tutkal" sözcüğü ile eş kökenlidir.
Tanım:
Karş. Ermenice çreş չրեշ (aynı anlamda). Türkçe ve Ermenice biçimler regresif disimilasyon ürünü müdür, yoksa Farsça yazılı biçim analojik bir düzeltme midir?
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKöken ve Tarihçe:
“Çiriş” kelimesi, Farsça sirīş (سريش) sözcüğünden türemiştir. Sirīş, zambakgillerden bir bitki olan asphodelus’un kökünden elde edilen tutkalı ifade eder. Bu terim, Avesta (Zend) dilindeki sraeş- “hamur, tutkal” kökünden evrilmiş olup, Orta Farsça’da da aynı anlama sahiptir. Türkçe’deki çiriş biçimi, Ermenice çreş (չրեշ) ile karşılaştırıldığında, her iki dilde de ses değişimi ve morfolojik uyum sürecinin bir sonucu olarak ortaya çıkan regresif disimilasyonun izlerini taşır. Farsça yazılı biçimin analojik bir düzeltme olup olmadığı tartışmalı olsa da, söz konusu ses değişiklikleri (örneğin r-den ç değişimi) dilbilimsel olarak benzer evrimsel mekanizmalarla açıklanabilir.
Anlam Derinliği:
İlk başta “çiriş” kelimesi, bitkinin kökünden elde edilen tutkalı ve dolayısıyla yapıştırıcı özelliği çağrıştırır. Ancak, zamanla bu kavram, “sabitlik”, “bağlayıcı güç” ve “gerçekliğe dayanak” gibi soyut anlamlara evrilmiştir. Duygusal açıdan, bir bağın sağlamlığına veya bir ilişkinin köklü temellerine atıfta bulunurken, aynı zamanda “gerçekle bağ kurma” ve “kırılmayacak bir yapı” duygularını da yansıtır. Bu yönüyle, hem fiziksel hem de metaforik bağlamda derin bir anlam katmanı sunar.
Kullanım Örneği:
“İçimdeki sevgi, çiriş gibi kök salmış; zaman geçtikçe daha da derinleşip, yıkılmaz bir yapı oluşturmuş.” – Ahmet Hamdi Tanpınar, ‘Saatleri Ayarlama Enstitüsü’
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.