Dost

Tarihi:

[ Kutadgu Bilig, 1069]
öz asġı tiler dostḳa birme köŋül [kendi çıkarını kollayan dosta gönül verme] [ Ahmedî, İskendernâme, 1390]
el irince dostāne söylegil

Köken:

Farsça dost دوست z "arkadaş, yar" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Eski Farsça aynı anlama gelen dauştā veya dauştar- sözcüğünden evrilmiştir. Bu sözcük Avesta (Zend) dilinde zuş- "sevmek, hoşlanmak" fiili ile eş kökenli olabilir; ancak bu kesin değildir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: dost

Köken ve Tarihçe

dost kelimesi, Farsça kökenli olup eski Farsça “dauştā” ya da “dauštar-” sözcüğünden evrilmiştir. Bu kök, Avesta (Zend) dilindezuš-” fiiliyle (sevmek, hoşlanmak) aynı anlama gelen bir kök olabilir; ancak bu bağlantı kesin olarak kanıtlanmamıştır. Farsça’dan Türkçeye geçişinde “dost” sözcüğü, hem yakın arkadaşlık hem de kalpten sevgiyle bağlanmış bir kişiyi tanımlayan, “arkadaş, yar” anlamını taşımıştır. Zaman içinde sözlüksel kullanımının ötesinde, “gönül dostu”, “hayat yolcusu” gibi metaforik çağrışımlar kazanmıştır.

Anlam Derinliği

dost” kelimesi, yalnızca bir arkadaşlık ilişkisini değil, aynı zamanda içten sevgi, sadakat ve paylaşım duygusunu da kapsar. Türk edebiyatında “dost” sık sık gönül bağlaması olarak yorumlanır; bir kişinin kalbine dokunan, onun ruhunu anlayan kişi olarak tanımlanır. Bu bağlamda “dost” kelimesi, duygusal bir yankı yaratır: “Dostluk, kalbin dilidir.” Aynı zamanda yardımseverlik, sahiplenme ve birliktelik gibi yan anlamlarıyla zenginleşir.

Kullanım Örneği

Şair Ahmet Hamdi Tanpınar, “Dost” eseriyle bu derinliği şiirsel bir dille yansıtır:

“Dostlar, her an yanındayız;
Gözlerimizde bir ışık gibi parlar,
Kalbimizin derinliklerinde iz bırakır.”

Bu satırlar, “dost” kavramının sadece bir ilişkiyi değil, aynı zamanda kalpten gelen bir ışık ve kalıcı iz olduğunu vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler