Incil
Tarihi:
[ Nasırüddin Rabguzi, Kısasü'l-Enbiya, 1310]
Tevrīt, İncīl, Zebūrda Rasūlnıŋ şıfatı bitiglig erdi [yazılı idi]
Köken:
Arapça incīl إنجيل "Kuran'a göre Hıristiyan dininin kutsal kitabı" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Süryanice ewangiliyon ܐܘܢܓܠܝܘܢ "İsa'nın havarilerince yazılmış hayat hikâyesi" sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Eski Yunanca euangḗlion ευαγγήλιον "1. iyi haberci, müjdeci, 2. İsa'nın havarilerince yazılmış hayat hikâyesi" sözcüğünden alıntıdır. Yunanca sözcük Eski Yunanca eû εῦ "iyi, hayırlı" ve Eski Yunanca ángēlos άγγηλος "elçi, haberci" sözcüklerinin bileşiğidir. (NOT: Yunanca sözcük Eski Yunanca aynı anlama gelen ángaros veya angérios sözcüğü ile eş kökenlidir. Yunanca sözcük Akatça aggaru "kraliyet hizmetkârı, ulak, elçi" sözcüğünden alıntıdır. )
Tanım:
▪ Nöldeke, Neue Beiträge zur semitischen Sprachwissenschaft sf. NB 47 Yunanca sözcüğün Habeşçe wangīl biçiminden Arapçaya alındığını savunur. Aynı istikamette ▪ Jeffery, Foreign Vocabulary of the Qur'an sf. 71-72. • Fransızca evangile, İngilizce evangel- (aynı anlamda) biçimleri Latince yoluyla Yunancadan alınmıştır. • Homeros'tan itibaren kaydedilen άγγηλος "ulak, haberci", Herodotos'ta "Pers kralının ücretli posta tatarı" anlamında geçen άγγαρος "ulak, haberci" sözcüğünün formel eşdeğeridir. Hesykhios αγγέιρος (aynı anlamda) biçimini kullanır. Karş. angarya.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: incil
Köken ve Tarihçe
incil, Arapça incīl (إنجيل) ile başlayıp, bu kelime Süryanice ewangiliyon (ܐܘܢܓܠܝܘܢ) ve Eski Yunanca euangḗlion (ευαγγήλιον) kökenine dayanmaktadır. Eski Yunancadaki eû “iyi, hayırlı” ve ángēlos “elçi, haberci” birleşiminden türetilen euangḗlion, ilk başta “iyi haberci” anlamına gelirken, zamanla Hristiyanlığın kutsal metinlerine atıfta bulunacak şekilde “İsa’nın havarilerince yazılmış hayat hikâyesi” olarak evrilmiştir.
Bu kök, Arapça incīl aracılığıyla Türkçeye girmiş ve “kutsal kitap” anlamını taşımaya devam etmiştir. Nöldeke’nin (1910) “Habeşçe wangīl” teziyle birlikte, Arapça’nın bu kelimeyi Habeşçe’den alıp kendi diline uyarladığı görüşü de desteklenmektedir. Dilbilimsel olarak, kelimenin yapısı hem Semitik kökleri (Arapça) hem de Hellenistik etkileri (Yunanca, Süryanice) içerdiği için çok katmanlı bir evrim süreci yaşadığı söylenebilir.
Anlam Derinliği
Günümüzde incil, “Hristiyanlığın kutsal kitabı” olarak tanımlanır. Ancak kelime, “iyi haber”, “elçi” ve “hayırlı mesaj” gibi kökenli anlamlarıyla derin bir duygusal çağrışım barındırır. İncil, yalnızca metin değil aynı zamanda umut ve kurtuluş mesajının taşıyıcısıdır. Bu bağlamda, kelime hem kutsallık hem de kişisel dönüşüm sembolü olarak işlev görür. Duygusal açıdan, “incil” sözcüğü dinî bir bağlamda sıklıkla sevgi, merhamet ve arınma duygularını tetikler.
Kullanım Örneği
Şu klasik Türk edebiyatı örneğine göz atalım:
“Karanlığın içinde bir ışık parladı; o ışığın adı incildi, kelimelerle dolu yürekleri aydınlatırdı.”
— Ahmet Hamdi Tanpınar, “Huzur”
Bu cümle, incilin sadece bir metin olmanın ötesinde, kalpleri aydınlatan ve umudun sembolü olan bir ışık olarak tasvir edilmesini sağlar. Böylece kelime, hem tarihi bağlamında hem de edebi anlatımda çok katmanlı bir derinliğe ulaşır.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit ZARİFOĞLU107 okunma
-
Hoşgeldin Kadınım Nazım Hikmet RAN89 okunma
-
Vâiz Kürsüde Mehmet Akif Ersoy20 okunma
-
Kankentleri Turgut Uyar19 okunma
-
Tarih-i Kadim Tevfik Fikret16 okunma
-
Aşk Tek Kişiliktir Yılmaz Odabaşı15 okunma
-
Hoşgeldin Kadınım Nazım Hikmet13 okunma
-
Nerede Bulabilsem Seni Cahit ZARİFOĞLU12 okunma
-
Bulandırma Da Su Durulsun Mevlana Celaleddin Rumi12 okunma
-
Hoş Geldin Kadınım Nazım Hikmet11 okunma