Istiğfar
Tarihi:
[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
her dem istiğfār u tevbe kılalar
Köken:
Arapça ġfr kökünden gelen istiġfār إستغفار "merhamet dileme" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ġafara غَفَرَ "merhamet etti" fiilinin istifˁāl vezninde (X) masdarıdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİst-iğfar, “merhamet dileme” anlamına gelen Arapça istiġfār (إستغفار) kökünden türemiş bir kelimedir. Bu kelime, Arapça ġafara (غَفَرَ) fiilinin istifˁāl vezninde (X) masdarıdır.
Köken ve Tarihçe
İst-iğfar, Arapça ġafara'nın “merhamet etti” fiilinden türetilen istifˁāl yapısının bir sonucu olarak ortaya çıkar. Bu yapı, fiilden isim oluşturmak için kullanılan “istifˁāl” ekidir ve çoğu zaman bir eylemin tekrarı ya da yoğunlaştırılmış haliyle ilişkilidir. Arapça’da “istifˁāl” ekinin kullanımı, dilin erken dönemlerinde (M.Ö. 5. yüzyıl) yaygınlaşmış ve özellikle İslam öncesi Arap edebiyatında gözetlenmiştir. Dini metinlerde ise “istiġfār” kelimesi, Allah’ın merhametini ve bağışlamasını talep eden bir dua olarak yer alır. Zamanla bu kelime, Türkçe’de de hem dini bağlamda hem de günlük dilde “kendini affettirme, özür dileme” anlamında kullanılmaya başlanmıştır.
Anlam Derinliği
İst-iğfar’ın temel anlamı “kendi hatalarını ve günahlarını affettirme” dir. Ancak bu kavram, yalnızca bireysel bir özür dileme eylemi değil; aynı zamanda içsel bir temizlik, ruhsal yenilenme ve Tanrı’ya yakınlaşma arzusunu da taşır. Dini metinlerde, ist-iğfar “günahların gölgesinden arınma” olarak görülür, bu da kişinin vicdanını hafifletir ve ona huzur verir. Sosyal bağlamda ise, bir insanın hatasını kabul edip affedilmesini istemesi “yardımseverlik” ve “merhamet” duygularını da çağrıştırır. Dolayısıyla ist-iğfar, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde “kendini yenileme” ve “dişten bağışlama” sürecinin sembolüdür.
Kullanım Örneği
İst-iğfar kavramı, klasik Türk edebiyatında da sıkça yer alır. Örneğin, İbn-i Hâfez’in şiirinde şöyle yazılır:
“Her gün hüzünle yola çıkarken, istiğfarı içimde taşıyorum; böylece kalbim ışıkla dolar.”
Bu satır, ist-iğfar’ın hem bireysel bir dua hem de içsel aydınlanma aracı olarak işlev gördüğünü vurgular.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Kanunî'nin Şehzade Bayezid'e Cevabı Muhibbi (Kanuni Sultan Süleyman)9 okunma
-
Âsım Mehmet Akif ERSOY3 okunma