Kalabalık

Tarihi:

ğalebe "kalabalık" [ anon., Ferec ba'd eş-şidde, 1451 yılından önce]
avdan gelüb eve gide-yürürken bāzārda ġalebe gördi. Bu ne ġalebedür dedi. ğalebelik [ Meninski, Thesaurus, 1680]
ğalebelik vulg. ḳalabalıḳ

Köken:

Türkiye Türkçesi ğalebelik "sayısal çokluk, üstünlük" sözcüğünden evrilmiştir. Türkçe sözcük Arapça ġalaba(t) غلبة z "üstün olma, çokluk, kalabalık" sözcüğünden türetilmiştir.

Tanım:

Esasen "nispeten çok olma" anlamında iken güncel kullanımda görecelik vurgusunu kaybetmiştir. Ğalebelik yazımı 20. yy'a dek korunur.

Açıklama:

1. Çok sayıda insanın bir araya gelmesiyle oluşan insan topluluğu
2. Gereksiz, karışık şeyler topluluğu
3. Sayıca çok

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İşte kalabalık kelimesinin derinlemesine, etimolojik ve dilbilimsel bir incelemesi. Kelimeyi adım adım keşfederken, kökünden günümüze uzanan yolculuğuna tanıklık edeceksiniz.

Köken ve Tarihçe

Türkçede kalabalık kelimesi, ğalebelik kökünden evrilmiştir. Ğalebelik, Arapça ġalaba(t) (غلبة) “üstün olma, çokluk” anlamına gelir. Bu Arapça kök, 14. yüzyıldan itibaren Türkçe’de “çokluk” ve “üstünlük” kavramlarını birleştirerek kalabalık olarak benimsenmiştir. 20. yüzyılın başına kadar ğalebelik yazımı hâkim olmuş, ancak dilin evrimiyle birlikte kalabalık yazımı standartlaşmıştır. Zaman içinde “çokluk” özelliği vurgulanırken, “üstünlük” anlamı dilsel bağlamda azalmıştır.

Anlam Derinliği

Modern Türkçede kalabalık, genellikle “çok sayıda insan veya nesnenin bulunduğu yer” olarak tanımlanır. Ancak kelime, sadece sayısal bir yoğunluğu ifade etmenin ötesinde, bir toplumsal duyguyu da barındırır: karışıklık, ses kirliliği, gizlenmiş bireysellik. Bir kalabalıkta kaybolmak, “kendini küçük hissetmek” ya da “büyük bir bütünün parçası olmak” duygularını uyandırır. Aynı zamanda, kalabalık bir ortamda “koşulların zorlaşması”, “hızlı kararların alınması” gibi olumsuz yan anlamları da taşır. Dolayısıyla, kalabalık, hem fiziksel yoğunluğu hem de psikolojik etkisini bir arada taşıyan zengin bir kavramdır.

Kullanım Örneği

Türk edebiyatında kalabalığın betimlenmesi, duygu yoğunluğunu artıran bir araç olarak sıklıkla kullanılır. Örneğin, Orhan Pamuk’un “Beyaz Kale” eserinde şöyle bir sahne bulunur:

“Kalabalık, her köşeden yükselen seslerin birleştirilmiş kısır şarkısı gibi, sokakları doldurmuştu.”

Bu cümle, kalabalığın hem fiziksel hem de duygusal yoğunluğunu ustaca yansıtarak, okuyucuya çevresinin sesli bir orkestra gibi hissettirilmesini sağlar.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler