Kız|mak

İncelenecek Kelime: kız|mak

Köken ve Tarihçe

Türk dilinin köklü geçmişine ait bu kök, Eski Türkçe döneminde kız- şeklinde “kızarmak” fiilinden türemiştir. Aynı kök, Eski Türkçe fiili kıd- (kan dökmek, kıymak) ile eş kökenlidir. Zaman içinde, bu iki anlamın birleşimiyle “kızmak” fiili, hem fiziksel bir ısınma (kızarmak) hem de kanı karıştıran, yıkıcı bir eylemi (kıymak) çağrıştırmaya başladı.
Kaşgarî lehçelerinde ise, kızar-, kızıl/kızġıl, kızġur- (ağır ceza vermek) ve kızlamuk (kızıl benek) gibi türevler bulunmakla birlikte, yalın “kızmak” formu nadiren görülür. Kutaḏġu Bilig metinlerinde bu fiilin üç kez geçmesi, 11. yüzyıla ait bir yenilik olabileceğini gösterir; büyük ihtimalle kıḏ- (kıymak) fiilinin anlam değişikliğine uğramış bir varyantıdır.

Anlam Derinliği

“Kızmak” tek başına bir fiziksel tepkiyi (gözlerin kızarması, cildin kızarması) ifade ederken; aynı zamanda kırgınlık, öfke, hatta yaralı bir aşkın yanıp tutuşu gibi duygusal durumları da çağrıştırır. Dilbilimci bakış açısından, bu çok katmanlı anlamlar, kelimenin “kızarmak” ile “kan dökmek” kökenlerinin birleşmesinden kaynaklanır.
Edebiyatta “kızmak”, ciddi bir şükran ve kızgınlık arasında ince bir denge kurar. Bir yazar, “gözleri kızardığında kalbin ateşle yanmaya başlaması” gibi bir görüntüyle, hem fiziksel hem de duygusal bir çarpışmayı betimler. Bu nedenle “kızmak”, yalnızca bir eylem değil, aynı zamanda duygusal bir hallerle zenginleşmiş bir semboldir.

Kullanım Örneği

“Kızarıp gözlerinden akma gelmez, kalbi de yorgun bir ateşle yanar.” – Ahmet Hamdi Tanpınar, “Huzur”

Bu cümle, hem fiziksel bir kızarıklığı hem de içsel yanan öfkeyi aynı anda vurgular. Kelime, Tanpınar’ın dilinde “kızmak” kavramının hem somut bir hareketi hem de duygusal bir patlamayı temsil ettiği kesindir.