Mangal
Tarihi:
"taşınır ateş tepsisi" [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
oda içre bir manḳal ateş yakup bir köşede kodu
Köken:
Arapça nḳl kökünden gelen manḳal منقل "taşıma, taşınır" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça naḳala نقل "taşıdı" fiilinin mafˁal vezninde masdarıdır.
Köken:
Arapça manḳal
Açıklama:
1. Isınmaya, bir şey pişirmeye yarayan, sac, bakır veya pirinçten, türlü biçimlerde üstü açık ayaklı ocak, korluk
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek kelime: mangal
Köken ve Tarihçe
Türkçedeki mangal sözcüğü, 19. yüzyılın sonlarına kadar Arapça kökenli bir terim olarak geçmiştir. Arapça manḳal (منقل) “taşıma, taşınır” anlamına gelirken, bu kök nḳl (نقل) “taşıdı” fiilinin mafˁal (masdar) biçimidir. Türkçeye, Osmanlı döneminde yaygın olarak kullanılan “mangal” sözcüğü, çubuk veya çelikten yapılmış, kömürle çalışan ateşleme cihazını tanımlamak için adapte edilmiştir. Zamanla, “mangal” kelimesi yalnızca fiziksel cihazı değil, aynı zamanda bu cihaz etrafında yapılan sosyal etkinlikleri de kapsayan bir kavram haline gelmiştir.
İngilizce ve Diğer Dillerdeki Paylaşım
Modern Türkçede “mangal” kelimesi, İngilizce’de barbecue, Fransızca’da barbecue ve İspanyolca’da parrilla gibi karşılıklarla aynı sosyal ve kültürel bağlamı taşır. Bu eşdeğerlik, kelimenin evriminde kültürel alışverişin rolünü vurgular.
Anlam Derinliği
Yüzeyde “mangal” tek bir nesneyi ifade eder: ateşle pişirilen, genellikle kömürle çalışan bir ızgara. Ancak bu nesne, Türk kültüründe topluluk, misafirperverlik ve doğayla bütünleşme sembolüdür. Mangal etrafında yapılan sohbetler, doğanın ritmiyle uyumlu bir melodidir; ateşin kırmızı ışığı, gökyüzüyle bütünleşen gölgelerle bir sanat eseri yaratır. Bu bağlamda “mangal” kelimesi, paylaşma ve birlik duygusunu da taşır.
Sosyal ve Ritüel Bağlam
Türk evlerinde, özellikle yaz aylarında, mangal etrafında yapılan buluşmalar, gönül dostluğu ve aile bağları güçlendirir. Bu sosyal ritüel, “mangal”ın yalnızca bir pişirme aracı olmanın ötesinde, toplumsal kimlik ve miras taşıdığı bir simge olduğunu gösterir.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatının ünlü yazarlarından Yaşar Kemal, “mangal”ı doğayla bütünleşmiş bir ritüel olarak şöyle betimler:
“Mangalın ateşi, gökyüzündeki yıldızlar kadar parlak; kömürün dumanı, den
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Canım İstanbul Necip Fazıl Kısakürek32 okunma
-
Şarkılar Oğuz Atay16 okunma
-
Sebeb-i Telif İsmet ÖZEL14 okunma
-
Tufandan Sonra Arthur Rımbaud12 okunma
-
Seyfi Baba Mehmet Akif Ersoy9 okunma
-
Beyaz Ev Ziya Osman Saba9 okunma
-
Mangal Necip Fazıl Kısakürek9 okunma
-
Kar Aydinliğinda Necati Cumalı8 okunma
-
Karaçay'ın Türküsü: Danseden İki Kardeş Sezai Karakoç8 okunma
-
Çocukluğumuz Sezai Karakoç7 okunma