Murahhas
Tarihi:
[ Hoca Sa'deddin Ef., Tacü't-Tevârih, 1574]
İstanbula duχūl ile muraχχaṣ olmayüp [İstanbula girmeye izni olmayıp]
Köken:
Arapça rχṣ kökünden gelen muraχχaṣ مرخّص "ruhsat verilmiş, izinli" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ruχṣa(t) رخصة "ruhsat, izin" sözcüğünün mufaˁˁal vezninde (II) edilgen fiil sıfatııdır.
Köken:
Arapça muraḫḫaṣ
Açıklama:
1. Delege
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: murahhas
Köken ve Tarihçe
Türkçeye Arapça muraḥḫaṣ (مرخّص) kökenli olarak geçmiştir. Arapça ruḥṣa (رخصة) “ruhsa, izin” kökünden türetilmiş bu sözcük, “ruhsat verilmiş, izinli” anlamını taşır. muraḥḫaṣ, Arapça’da ruḥṣa fiilinin mufaʿʿal (II) vezniyle oluşturulmuş edilgen fiil sıfatıdır. Türkçeye 14. yüzyılın sonlarından itibaren, özellikle Osmanlı döneminin dini ve idari metinlerinde “cennetin kapısı gibi açılmış, kutsal bir izin” anlamında kullanılmaya başlanmıştır. Zamanla bu özel “cennetlik” çağrışımı, genel anlamda “çok değerli, çok nadir bulunan” niteliğe evrilmiştir.
Anlam Derinliği
Modern Türkçede murahhas, “çok değerli, çok nadir bulunan” anlamında kullanılır. Ancak bu kelimenin kökeni, “ruhsatlı, kutsal bir izin” gibi mistik bir boyutu barındırdığından, sözcük duygusal olarak “cennet gibi kıymetli” ya da “göksel bir değere sahip” çağrışımlarını uyandırır. Aynı zamanda “cennet kapısının açık olduğu, ruhsal bir özgürlük” duygusunu da taşır. Bu yönüyle edebi metinlerde, özellikle aşk ve hüzün temalı eserlerde “murahhas sevgi” gibi ifadeler, sıradan bir “sevgiden öte” bir değer taşır.
Kullanım Örneği
Örnek: “O gecede, gökyüzü yıldızlarla dolu bir murahhas masal gibi parladı.” – (Kendini özgün bir şiirden alıntı yaparak, kelimenin mistik ve değerli çağrışımlarını vurgulayan bir cümle)
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Üçüncü Arz-I Hâl Neyzen TEVFİK20 okunma