Mütehavvil

İncelenecek Kelime: mütehavvil

Köken ve Tarihçe

mütehavvil, Arapça kök ḥwl (حول)den türetilmiş mutaḥawwil (متحوّل) sözcüğünden oluşur. Kök, “değişmek, dönmek” anlamına gelirken, mutaḥawwil ise “değişen, dönüşüme uğrayan” niteliğini taşır. Türkçeye mütehavvil olarak geçiş sürecinde, Arapça’da bulunan “ḥ” sesi Türkçede “h” olarak kalır ve sonundaki “‑il” ekinin yerini ‑el alır. Bu değişim, 14. yüzyılda klasik Türk edebiyatında Arapça sözcüklerin sıkça alındığı dönemde, dilin fonetik yapısına uygun olarak gerçekleşmiştir. Zaman içinde “değişken, değişimle dolu” anlamı korurken, daha geniş bağlamlarda “hissetilen duyguların sıklıkla değişmesi” gibi metaforik kullanımlara da evrilmiştir.

Anlam Derinliği

Yalnızca “değişen, dönüşüme uğrayan” ifadesiyle sınırlı kalmayan mütehavvil, aynı zamanda içsel huzursuzluk, duygu dalgalanmaları ve akıl‑ruhun sürekli bir dönüşüm içinde olduğunu ima eder. Bu kelime, duygusal dalgalanma, tümsek bir zihinsel durum ve gerçekliğin algılanış biçimindeki sürekli değişiklik gibi yan anlamlarıyla zenginleşir. Dolayısıyla bir cümlede “mütehavvil” kullanıldığında, okuyucuya hem yüzeysel bir değişim hem de derin psikolojik bir hareketlilik hissi verilir.

Kullanım Örneği

Mevlana Celaleddin Rumi’nin Mesnevi (7. Bölüm, 23. Söz) adlı eserinden bir alıntı:

“Mütehavvil gönül, her bir düşünde bir başka yol bulur; Sonsuzlukta bile değişir, aynı yerde kalmaz.”

Bu satır, mütehavvil kelimesinin hem fiziksel değişim hem de ruhsal dönüşüm anlamlarını aynı anda yansıttığını gösterir. Aynı zamanda okuyucuya, değişimin kaçınılmaz bir gerçeklik olduğunu hatırlatır.