Sulardaki̇ Yüreği̇m 1

Şair: Mustafa SUPHİ

Okunma: 4

Vekiliyim bütün acıların. Geri vermiyorum arta kalan ne varsa geri vermiyorum Dicle Fırat a kavuşana kadar ey koynunda beslendiğim türküler Kömürhan da küsmüş Bakmıyor Harputa Ey Amed! surların kenti. Yalnızlıkların Dar zamanlara mı sıkıştı dar sokakların Bilmez misin ki Fıratı Başım gözüm üstüne akar kaçıncı mevsimden düşüyor ayrılık kaçıncı vurgunlarda kimsesizliğim ve neden aynalardan geri dönüyor sesim Bingölün bin bölünmüşlüğün de kimler çalar sözcüklerimi bilirim. ben bilirim sabrımın sınandığı isyanda çıkmaz oluyor çıkmaz sokaklar kendi çıkmazlarından neyleyim ay şavkını bırakmış Fırat a bense yüreğimi Hazala

Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Tema ve Genel Çerçeve**
Bu şiir, Anadolu’nun derinleşen tarihsel ve coğrafi bağlamında, bireysel acıların ve ortak bir duygu birikiminin (özellikle “yolculuk” ve “ayrılık”) yansıtıldığı bir toplumsal anlatı sunar. Şair, Dicle, Fırat gibi su yollarını ve Amed (Erzurum) gibi tarihî şehirleri referans alarak, hem kişisel hem de kolektif bir kayıp ve hüzün duygusunu evrensel bir simge haline getirir. Tema, bireyin içinde bulunduğu acıların toplumsal bir yansıması olarak “vekil” rolünü üstlenmesiyle derinleşir.

Duygu ve Duygusal Ton

Şiirde domin olan duygu, yoğun bir hüzün ve yalnızlık hissidir. “Yalnızlıkların dar zamanlara mı sıkıştı” ifadesiyle, yalnızlığın kronikleşmesi ve kalıcı bir durum haline gelmesi vurgulanır. Aynı zamanda, “ayrılık kaçıncı mevsimden düşüyor” gibi tekrar eden sorular, sürekli bir kayıp ve beklenti döngüsünü anlatır. Duygu yoğunluğu, “sabrımın sınandığı isyanda” ifadesiyle birleşerek bir direnç ve kararlılık duygusuna da yer verir.


İmge ve Simgeler



  • Su Yolları (Dicle, Fırat): Anadolu’nun can damarları olarak kullanılır; akış hızı ve sürekliliği, hem yaşamın devamlılığı hem de kaybın kaçınılmazlığını simgeler.

  • Şehir (Amed): “surların kenti” olarak tanımlanması, tarihî direniş ve göçmenlik temasını çağrıştırır.

  • Kömürhan, Harputa: Yıkım ve yıkıcı değişimin sembolü.

  • Ayna, Göz: İçsel yansıma ve kendi kendine bakış.

  • Çıkmaz Sokaklar: Kararsızlık ve kaçınılmaz durumların metaforu.


Dil Kullanımı ve Üslup



  • Tekrarlar ve Anapler: “geri vermiyorum” gibi tekrarlanan cümle yapıları, şiirin ritmini güçlendirir ve şairin kararlılığını pekiştirir.

  • Kısaltılmış Cümleler: “Ben bilirim sabrımın sınandığı isyanda” gibi yoğun ve kısaltılmış cümle yapıları, okuyucunun zihninde hızlı bir akış yaratır.

  • Daha Az Anlamlı İfadeler: “Bakmıyor Harputa Ey Amed!” gibi çarpıcı, ama bağlamdan bağımsız görünen ifadeler, şiirin doğaçlama ve akıl dışı bir tonunu vurgular.


Alt Metin (Sembolik Anlam)

Şiirin alt metni, toplumsal ve bireysel bir kimlik arayışını içerir. Şair, “vekil” rolüyle hem bireysel acıları taşıyan bir aracıyı, hem de toplumsal kaygıyı temsil eden bir figürü simgeler. Fırat’ın akışı, tarihi süregelen göç ve köy-şehir ilişkilerini yansıtırken, “harputa” ve “kömürhan” gibi unsurlar, modernleşme sürecinin yıkıcı etkilerine işaret eder.


Şairin Tavr

Mustafa SUPHİ, şiirinde “vekil” olarak bir kimlik üstlenmiş gibi görünür. O, toplumsal acıyı kendi içinde taşır ve bu duyguyu birer “yolculuk” olarak sunar. Duygusal yoğunlukla birlikte, şiirinde bir çeşit “sürreal” akış bulunur; gerçekçi unsurlar ve beklenmedik bağlamlar bir arada karışır. Bu tavr, hem bireysel hem de kolektif kimlikleri birleştirme çabası olarak yorumlanabilir.




Özet: Şiir, Anadolu’nun su yolları ve tarihî şehirleriyle bağlantılı olarak bireysel hüzün, toplumsal kayıp ve direnç duygularını simgeleyen imgelerle doludur. Tekrarlar, kısaltılmış cümle yapıları ve çarpıcı dil kullanımıyla şiir, okuyucuyu derin bir duygu yolculuğuna davet eder. Şair, “vekil” rolüyle toplumsal acıyı taşır ve kendi içsel dünyasını bu geniş bağlamda konumlandırır.


Mustafa SUPHİ'in Diğer Şiirleri