Nümune
Tarihi:
[ Ömer b. Mezîd, Mecmuatü'n-nezâir, 1437]
Kaduŋ doğrı nümūnedür nedür déyene tūbāyı
Köken:
Farsça numūne نمونه "örnek, görümlük" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça numūdan, numā- نمودن, نما "göstermek, görünmek" fiilinin geçmiş zaman fiil-sıfatııdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek kelime: nümune
Köken ve Tarihçe
Türkçede nümune sözcüğü, Farsça numūne (نمونه) kelimesinden türemiştir. Farsça’da bu sözcük, numūdan, numā- (نمودن) fiilinin geçmiş zaman fiil‑sıfatı biçimidir; “göstermek, görünmek” anlamına gelir. Kelime, 14‑15. yüzyıllarda Arapça ve Farsça’nın yoğun etkileşimiyle Osmanlı Türkçesine girmiş, “örnek, örneklendirme” işlevini taşımaya başlamıştır. Zaman içinde “görünüm, örnek” kavramının ötesinde, bir nesnenin ya da olayın temsilcisi olma özelliği vurgulanarak, “bir şeyin genel özelliklerini yansıtan örnek” anlamına gelişmiştir.
Anlam Derinliği
En yüzeysel seviyede nümune, bir kavramı, nesneyi ya da olayı temsil eden örnek olarak tanımlanır. Ancak dilin incelikleriyle birlikte bu kelime, bir örneğin “görünürlük” niteliklerini taşıması gerektiğini ima eder; yani “gerçekliği yansıtan, izleyicinin gözünde netleşen” bir temsilcidir. Bu bağlamda nümune, yalnızca materyal bir nesne değil, aynı zamanda izleyiciye duygusal bir bağ kurma potansiyeline de sahiptir. Bir nümune, izleyenle “görünüş” ve “gerçeklik” arasında bir köprü kurar, bu yüzden edebiyatta sıklıkla “görünüşün ardındaki gerçek” metaforu olarak kullanılır.
Kullanım Örneği
İlhan İşçi’nin “İnsanlar İçin” adlı şiirinde şöyle bir satır bulunur:
“Yaşlı, gülüşünü bir nümune gibi saklıyor; İçinde gizli kalan derinlikleri, gözlere açıyor.”
Burada “nümune” sözcüğü, bir gülüşün yüzeydeki basit ifadesinin ötesinde, “gizli derinlikleri” açığa çıkardığını ima eder. Bu kullanım, kelimenin hem örnekleme hem de görünümden öteye geçme özelliğini pekiştirir.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Vâiz Kürsüde Mehmet Akif ERSOY16 okunma
-
Softa Neyzen TEVFİK4 okunma